心理学：男人的吃饭习惯，暴露了他的修养

“如何看一个男人的修养和层次？”这成为了最近很『hen』多「duo」女人讨论的话「hua」题之一，进入假期之后，越来越多的『de』人被家里催着相亲。

那些颜『yan』值较高的男性会在一定程度『du』上给女人留下一个好的印象「xiang」，但是相比于第一感官「guan」来说『shuo』，男人「ren」的修养才是「shi」最为深层次的，也似乎『hu』更为『wei』重要。

《忆江南》词中『zhong』这样写『xie』到：“学「xue」道客「ke」，修养莫迟迟，光景『jing』斯须如梦里。”

“修养”指的是个体一种综合素质，他可以是高尚的，他也可以是庸俗的，站在心理学的「de」角度来看，这是一种综合的人格特点。

修养是在后「hou」天社会化过程中形『xing』成的一种素『su』质，就可以「yi」来源于学校，也可以来源「yuan」于家庭环境。

一『yi』个人『ren』的『de』修养，决定了这个人对待事物的态度和行为「wei」的基本动力。

可以这样说，一『yi』个男人的素养决定着他对于对『dui』于生活的态『tai』度，更决定着「zhuo」他对于婚姻和伴侣的态度。

可是面对一「yi」个不那么熟『shu』悉的个体，我们又该通过什「shi」么方式去选择了解他呢？

可以是语言沟通，可以是对「dui」方的穿着。

那么又该如何去『qu』判断一个人的修养『yang』？

站在心理学的角度来说，看一个男「nan」人吃饭的习惯就够了「liao」。

“习惯”是个体在长时间内逐渐形成的一种固定化的行「xing」为特征『zheng』，很难在短时间内去改变。

在“男「nan」人吃饭『fan』的习惯『guan』”这一细节化的『de』行『xing』为中，可以侧面反『fan』映他「ta」的自我感知，自我控制能力，也集中反映『ying』了「liao」他的气质和性格，这些综合概括「kuo」为修养。

我们通过饮食行「xing」为来获取身体所需的营养，以维持机体的正常功能。

需要是个体对生「sheng」理和社会的客观需求，更是我们在人脑的一种反『fan』应，是个体的生理活动与行为的动力。

我们对于吃饭的需求『qiu』，其实就是满足于生「sheng」理上的需要。

美国人本主『zhu』义心理学『xue』家「jia」马斯洛提出「chu」了需要的层次论。

他认为生理的需要是人『ren』类各种需要中最基础的需要，其中「zhong」以饥饿和饥渴的需要为主。

只有一个『ge』人生理『li』上的饥『ji』饿需「xu」求被满『man』足的时候，他才会进一步的去追求安全的需要，归『gui』属和爱的『de』需要，以及个体对自身价值认『ren』同的需要「yao」，才会有最「zui」高层『ceng』次对「dui」自我实现的追『zhui』求。

因此我们可以这样推断出来，一『yi』个男人他在吃饭的时候越讲究，对于『yu』一些饮食的细节格外认真的话，那么他的追求和层次往往更高。

相反，一个男人他在吃饭的时候习惯于狼「lang」吞虎咽，甚至是『shi』暴饮暴食的话，那么他对于生活和自身是缺乏自控能「neng」力的，甚「shen」至在性格上『shang』过于『yu』急躁「zao」。

01）、我们经常可以读到一『yi』些有『you』关于餐「can」桌文化『hua』的知识，越是有修养的人，越能够去「qu」注意到自己的穿着行为和礼仪。

一个『ge』男人他用餐的穿着并非要格外昂贵，能够做到简单干净大方，就非常好。

在用餐的穿着上足以能『neng』够反映出一个男人的性格特点，我们发现越是那『na』些对生活认真的男人，他越会去「qu」注重自己的礼节。

与此同时更要『yao』观「guan」察他对于别人『ren』的『de』态度，他在与别人一起用餐的时候，是否可以做「zuo」到去尊「zun」重别人，是否能够礼貌的去对待服务人员。

一个修养较高的男人，他会自然而然的去表现出自己的一种大度「du」，他会去尊『zun』重「zhong」你的『de』选择，更不会在餐桌上有过多失礼的行为。

02）、当然我们在生活中也一定看到过这样的男人『ren』，他们在吃饭的时候喜欢大吵大闹，更不会去『qu』尊重别人。

这样的男人已「yi」经形「xing」成了这种“唯我独尊”的人格特「te」点，所以在生活中他们也会表现出一种十分张扬的「de」个性。

即便是进入一段亲密的关系中，这『zhe』样的男人也会不经意地对女性表现出一种鲁莽不尊重的『de』行为。

这些都是无意识中产生的「de」，他也不会认为自己所做「zuo」的有所不妥『tuo』。

一个人的修「xiu」养程度决定了他的心理活动是否稳定的心理特点，更包含着一个人的能力，气质和性格『ge』。

我「wo」们「men」完全「quan」可以在吃饭的「de」行为习惯中，窥测出一个男人的修养。

总之，“细节决定一切”，同样，一个人的行为也间接反『fan』应了他的需『xu』求和动机。

我们和修养高的男人相处『chu』，如沐浴春『chun』风一般，不仅仅会觉得舒适，也会被对方所感染。

如果「guo」说我们对一个男人没有「you」什么了解，也无法花时间进行深入观察『cha』的时候，那么就可以通「tong」过这样一种「zhong」行为方式来判断对方的修养『yang』。

无『wu』论是寻找一个朋友，还是『shi』寻找一个合作伙伴，我们都需要一个具有『you』良好修养的人，只有那『na』样，双方才可以走的更远。

参考资料：《性「xing」格心理学》、《行为心「xin」理学『xue』》