王『wang』阳明『ming』,被当年明月称为“千古第一等人”,他「ta」官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是『shi』可直追孔孟的大圣人,他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败「bai」了数倍『bei』于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言「yan」三不朽,王阳明为「wei」后「hou」世「shi」留下了很多经典语录:
1、“第一等「deng」事『shi』应是读书做圣贤。”
故「gu」事背景:
1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一「yi」本正经的问老师:“何谓第一等事?”这「zhe」话的意思其实就「jiu」是问「wen」,人生『sheng』的终极价「jia」值到底「di」是什么?
他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑「xiao」,又思考「kao」了一会,才做出他自认最『zui』完美的回答:“当『dang』然『ran』是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答『da』案不满意,他看着老师说『shuo』:“我认为不是这样「yang」。”
老师不自然地“哦”了「liao」一声:“怎么?你还有『you』不同的看法?”
王阳明夸「kua」张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
2、“你未看『kan』此花时,此花与汝『ru』心「xin」同归于寂,你来看此花时,则此花「hua」颜色一「yi」时明白起来。”
故事背「bei」景:
有一年春天『tian』,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石「shi」间一朵花对王阳明说,你经常说,心外『wai』无理,心外无物。天下「xia」一切『qie』物都在你心中,受你心的控制,你看这『zhe』朵花「hua」,在山「shan」间自开自落,你的心能控制「zhi」它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?
王阳明的『de』回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花『hua』不「bu」在你的心外。”
3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”
故事背景:
他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透『tou』露,这个和尚已不视不『bu』言静坐三年。
王阳明笑了笑,就绕着『zhuo』和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的『de』大喝一声:“这和尚终日口巴巴说『shuo』甚么!终日「ri」眼睁睁看「kan」甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有『you』机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。
不『bu』知是王阳明的禅「」机触『chu』动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌『huang』的睁『zheng』开「kai」眼,“啊呀『ya』”一声。
王阳明盯紧「jin」他,问:“家里『li』还有何人?”
和尚回答:“还有老『lao』母。”
“想念她吗?”
和尚不语。一片「pian」寂静,静的能听到和「he」尚头上「shang」的汗「han」水流淌的声音。最后,和尚打破『po』了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。”
4、“我以落第动心为耻”
故事「shi」背景:
故『gu』事背景:1496年「nian」,他在会试中再度名『ming』落『luo』孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤『shang』的表「biao」情了「liao」,于是都来安慰他。
他的脸『lian』上略过一丝沧桑的「de」笑。他说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心『xin』为耻『chi』。”
5、“光不「bu」仅在烛上”
故事背景:
一个叫徐樾的「de」弟「di」子在岸「an」边如信徒朝圣一『yi』样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答「da」应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王「wang」阳明心学,得到了真谛。王阳明就让他「ta」举例子说明,徐樾就兴『xing』奋的举「ju」起例子来,他举一个『ge』,王阳明否定一个,举了十几个『ge』,已无例可举,相当沮「ju」丧。王「wang」阳「yang」明指点他道:你『ni』太执着于事物。徐樾不理解。王阳『yang』明就指着船里的蜡烛的光『guang』说:“这是光。”在空中画了个圈「quan」说,“这也是光。”又指向船外被烛光照「zhao」耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力『li』所及处,“这还是光「guang」。“徐樾先是茫然,但很快就兴『xing』奋起来,说:“老师我懂了。”王「wang」阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。
6、“此心光明,亦复何言”
故事背景:
1528年「nian」阴「yin」历十『shi』一月二十八日夜,王阳明从『cong』一个美「mei」的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?”
弟子回『hui』答:“青龙铺(今大余县「xian」青龙镇赤江村)。”
王「wang」阳明又『you』问:“船『chuan』好像停了?”
弟子回答:“在章江『jiang』河畔。”
王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”
弟子回答:还有一「yi」大段距离。
王阳明「ming」又是一笑,恐怕来『lai』不及了。
他让人帮「bang」他更「geng」换了衣冠,倚『yi』着一个侍从坐正了,就那『na』样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人『ren』把「ba」周「zhou」积叫进『jin』来。周积匆忙的跑了进来,王阳明已倒了下去,很久『jiu』才睁开眼,看向周积,说:“我走了。”
周积无声的下泪,问:“老师有『you』何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。
王阳明用他在人生中「zhong」最后的一点力气向周积展现了一个「ge」微笑,说「shuo」:“此心光明,亦复何『he』言?”
7、“你死『si』都不怕,还在乎一条内裤么?”
故「gu」事背「bei」景:
关「guan」于“盗贼也有良知”这个『ge』论点,王阳明并非信『xin』口开河,而是有事「shi」实依据。据说他在庐『lu』陵担任县令时,抓到了一个罪「zui」恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵『ling』,面对各种讯问「wen」强烈『lie』顽抗。王阳『yang』明亲自『zi』审问他,他一副死猪不怕开水烫的架势说:“要杀要剐随便,就别废话了!”王阳明于是说:“那好,今天就不「bu」审了。不过,天气太热,你还是「shi」把外衣『yi』脱了,我们随便聊「liao」聊。”大盗说:“脱就脱!”过了一会,王阳『yang』明又说:“天气「qi」实在是热「re」,不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然『ran』的样子:“光着膀子也「ye」是经常的事「shi」,没什么大不了的。”又『you』过了一会,王阳明又说:“膀子都光了,不如把内『nei』裤也脱「tuo」了「liao」,一丝不挂「gua」岂「qi」不更自在?”大「da」盗这回一点都『du』不“豪爽”了,慌忙摆手说:“不方便,不方便『bian』!”王阳明说:“有何不方「fang」便『bian』?你死都不怕,还「huan」在乎一条内裤吗?看『kan』来你还是有廉耻之心的,是有良『liang』知的,你并非一无是处呀!”
8、“你看满大街都是圣人,满『man』大街的人看你也是「shi」圣人「ren」”
故事背景:
有一天,那个个性极『ji』强的王『wang』艮出「chu」游归「gui」来,王阳明问他:“都见到了什么?”
王艮以一副异常惊讶的声调说:“我看到满街都是圣人。”
我们应该注意,王艮这句『ju』话别有深意。王艮来拜王阳明为「wei」师前『qian』就是狂傲不羁『』的人,拜王阳明为师后,也未改变“傲「ao」”的气质,王阳明多次说:“人人都可以成为圣人『ren』。”王「wang」艮不相信。他始终认为「wei」圣人是遥『yao』不可及的,所以他说的“我看满街『jie』都是圣人”这句话,是在讥笑王阳明的言论:“你「ni」瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是圣人,我怎么就不相信,天下「xia」会有这样多圣人啊。”
王阳明『ming』大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:“你看「kan」到满大街都是圣人『ren』,满大街的人看你也是圣人。”
王艮尴尬的一笑:都是圣「sheng」人「ren」。
王阳明「ming」点头说:对!人人都是圣人「ren」,谁也不比任何人差。
9、他一疑,事就成了
故事背景:
王阳明的这个计谋用两个字就「jiu」可以概括:造假。他「ta」伪造了各种迎接正规军南昌的公『gong』文,在这些公文中最耀眼的就是正规『gui』军「jun」的人数,粗「cu」算「suan」一下,大概有十万人。公『gong』文「wen」中『zhong』还声称,约定在本年六月二十日合围南昌城,二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不『bu』要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出『chu』城后打歼灭战。
他还伪造了答复李『li』士实和『he』刘养「yang」正投「tou」诚的书信,在信中,他对两「liang」人弃暗投「tou」明的态『tai』度表示深深的欣赏,并且『qie』答应两人,在平定朱宸濠后会『hui』给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们『men』的投降密状,让人去和平时与朱宸濠结交的『de』人「ren」相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然,这「zhe」些「xie」伪造的公文「wen」统统都到了朱宸濠手里。
有地『di』方官员对王阳明「ming」这些造假「jia」计谋不『bu』以为然,他们问王阳明:“这有用吗『ma』?”
王阳明不答反问:“先不说是否有用,只说朱宸「」濠疑不疑。”
有官员不假思索的回答:“肯定会疑。”
王阳明笑道:“他一『yi』疑,事就成了。”
10、胜负『fu』之决只在此心动与不动
故事背景:
有弟子问王阳明,用兵是不是有特定的技巧(用『yong』兵有术否)?王阳『yang』明『ming』回答:哪里有什么技『ji』巧,只『zhi』是努力做学问,养「yang」的此心不动,如果你非「fei」要说有「you」技巧,那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几『ji』,胜负之决只「zhi」在此心动与不『bu』动。
王阳明举个「ge」例子说,当时和朱宸濠对战「zhan」时,我们「men」处于劣势,我「wo」向身边的人发布准备火攻的命令,那『na』人无「wu」动于「yu」衷,我说了四次,他才从茫然中回过神来「lai」。这种『zhong』人就『jiu』是平时学问不到位,一临事,就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的,而是平时学问纯笃的功「gong」劳。
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