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葵式生活|《何以为家》:世界不需要战争,孩子需要一个快乐的童年

 2024年07月02日  阅读 215  评论 0

摘要:大噶都进影院看了哪部电影~我从哪里来胡夏-我从哪里来✨《何以为家》是内地的译名,它的直译名《迦百农》,是黎巴嫩女导演娜丁的作品,去年入围戛纳电影节并斩获奥斯卡提名。迦百农本是圣经里的地名,也是黎巴嫩的贫困区、难民的聚集地,位于今天的以色列加利利海附近。耶稣曾在此显现神迹,现已成为一片废墟。“迦百农”(Capernaum)还有“乱和无规则”的含义。频繁战乱炮火,贫困与难民问题(以叙利亚难民为主)一直...

大噶都『』进『』影院看『』了哪部电影~

我『』从哪里来胡夏-我从哪里来

《何以为家》是内地的译名,它「」的直「」译名《迦百农『』》,是黎巴嫩女导演娜丁的作品,去年入围戛纳电影「」节并「」斩获奥斯卡提名「」。

葵式生活|《何以为家》:世界不需要战争,孩子需要一个快乐的童年 - NO.1

迦百农本是圣经里的地名,也『』是黎巴嫩『』的贫困区、难民的聚集地,位于今天「」的「」以色「」列加利利海附近。耶稣曾在「」此显现神迹,现已成为一片废墟。“迦百「」农『』”(Capernaum)还有“乱和无规则”的含义。

葵式『』生活|《何以为家》:世界不需要战争『』,孩子需要一个快乐的童年 - NO.2

频繁战乱炮火,贫困与难民问题(以叙利亚难民为主)一直困扰着黎巴嫩整个社会。

导演娜丁和她「」的同伴们「」前往贫民窟、拘留中心、法院,开始「」了长达三年的观「」察「」与调查,六个月的拍摄期,500多个小时『』的素材,2年的后期制作,12小时的粗『』剪版「」本,到『』如「」今的2小时完成版,五年的时间才有了这部《何「」以『』为家》。

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“一开始我是处于一种责任感,我『』想要成为这些孩子的声音。如果我保持沉默,我就是这个罪行的同谋——我们允许这种事情发『』生就是一种罪行,这些孩子永远处于危险之中。”娜丁解释。

Part1

“我要控告我的父母「」,因为他们生下了我”

电影开头是12岁「」的男孩赞恩,因持刀伤人成为少年「」犯,又「」在绝望之下将亲生父母告上法庭。

“我要控告我的父母”

“为什么要控告『』他们?”

“因为『』他们生下了我”

葵式生活|《何以为家》:世『』界不需「」要战争,孩子需要一个快乐的童年 - NO.4

赞恩出生于首都贝鲁特的贫民窟中『』,一直与父母和兄「」弟姐『』妹七口人「」挤在一个破旧的阁楼里生活「」(租来的)。

五个孩子从未上过学,生活日常『』是打零工和贩卖手工果汁,还有「」受到父母的辱骂与暴「」力。而且父母在「」无「」力『』抚养和『』教育『』的状况下依然「」不『』停生育……

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作为家中的长子赞恩,12的小男孩却只有「」八九岁的样貌和身形,弱小的肩膀『』承担了生活的重压。在小店打『』零「」工、搬比自己还重的煤「」气『』罐、去药房帮父母骗处方药制毒……

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这不是「」生活,这是穷困潦倒,苟「」且偷生。

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他跟父母表『』达想去上学『』的念头,母亲同意了,父亲却不同意,而母亲同意『』的原『』因是上学可以从「」学校拿回食物被子衣物等补贴家用。

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赞恩最疼爱11岁的『』妹妹萨哈,发现她生理期,脱下自己「」的汗衫教她如何使用卫生棉,帮『』她「」洗内裤『』,去小店偷卫生棉『』。并千叮咛万嘱咐别让父母知道她“开了「」花”,不然就会被送走。

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为『』了「」房「」租,父母还是把妹妹被『』强「」行卖给商贩为妻,彩礼是几只鸡。赞恩计划带妹妹逃跑失败,拦不住父母的恶行,愤怒离「」家出走。

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后来『』,萨哈怀孕大出血死亡,12岁的赞恩暴怒,拿刀冲向了禽兽,成了杀人犯。

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他的『』妈妈去看望他,告诉他即将有个「」弟「」弟「」或妹『』妹,赞恩不得不发出愤怒的呐喊,控诉父『』母『』。

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他们『』给了他『』生命,让他来到这个世「」上,却没能够「」好好地抚养他长大成人,没「」能给『』他应有的「」教育、健康和爱。

我希望大人听我说,我希『』望无力抚养孩子的人别再生了。

想起『』童年,我只记「」得暴力、侮辱、殴打「」、链子、管子、皮「」带。

我听过最温柔的一句话是,“滚,狗娘养的东西”,“滚『』,你这垃「」圾”。

生活是一堆狗屎,不比我的鞋子更值钱。

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这是赞恩对父母的控诉,也是导演对当「」下社会环境的控诉。一个『』新生命的诞生,伴随着责任和爱,生与育共存亡。

Part2

赞恩没钱没食物没家可归,在一「」个破旧的游乐园寻求庇护,遇见了来自埃塞『』俄比「」亚『』的非法黑人女工和她的尚未「」断奶又见不得光的儿子尤纳斯「」。

黑人「」女工出门挣『』钱,赞恩在『』家帮她带孩子。

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在影片的后半段,黑人女工因为证件过期『』被捕,赞恩『』和尤纳斯『』开『』始了自生自灭的逃难。

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戳人心『』窝又搞笑的是,赞恩拖着坐在一堆锅碗瓢盆里的尤纳斯,沿着高速公路、穿过市场、走过城「」市的各个角落,无家可归,蓬头垢面,衣衫褴褛。

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他们遇到「」同「」样逃难的一个小女孩梅苏「」姆,她的梦想是逃离「」这个国家,去到一个不会有麻烦,小孩子死于自然的国家。她还告「」诉赞恩有了几百美元是可以办证偷渡。

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于是『』成为了尤纳斯的“父母”后,赞恩像以前一样去『』药「」房骗药,制作软性毒品饮『』料维『』持「」生活,攒钱办证偷渡。

葵式生『』活「」|《何「」以为家》:世界不需要战争,孩子需要一个快乐的童「」年 - NO.18

被成人欺负,被房东赶出家门,用力「」砸锁拿钱『』未果,最后被逼『』无奈把「」尤纳斯交给了阿斯普罗,就好像「」他自己的父母将妹妹送走一样『』,他谁『』都「」保「」护不「」了。

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人海『』茫茫,世界之大,离家出走遇到一个“家”,吃生日蛋糕感受家人的「」爱,冷暖『』自知。

现实把赞恩打回原形,回家找可以证明自己的『』证「」件,却再也没有机会偷渡。战争『』与贫困,使人「」痛恨家、逃离家、回不了家。

Part3

赞恩控诉父母生了自『』己,却不养育。

他的妈妈在法庭上的申辩:我这一生都『』是奴隶,你还敢批评我?你有什『』么『』权利批评我,你有「」我这种处境吗?为了让孩子活下去,我愿意犯下千「」种罪。他们是我的孩子『』,没「」人有权批「」评我,我是我自己的法官。

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他的父亲说:“我也是这样出生,这样长大的,我做错了什么『』?人们告诉我,没有孩子我就不是男「」人,可是孩子「」却打「」断了我的脊梁。”

他们的确是黎「」巴『』嫩社『』会环境「」的『』受『』害者,但受害并不「」意味着有理,更不等于可以不做好父母。

同『』样「」是为人母的那个黑人女工,她懂『』得想法子挣钱给孩子吃饱买玩具,洗碗「」工作结束「」后偷『』偷把蛋糕拿回家给两个孩「」子『』吃。明明可以卖了『』孩子『』换钱办合法证,但是她宁愿被抓也不愿意卖了儿子交换。

甚至赞恩为了养活尤纳斯,重复了父母制毒售卖的老路。在外面抢奶「」瓶喂尤纳「」斯,抢滑板给尤纳斯玩。

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后来他把尤纳『』斯交给了阿斯普罗,因为对方说能为孩子找个好人家。赞恩手里拿着『』四百美元,发觉与自己所痛恨的「」父母「」做了一样的事情。在这个贫「」困与『』战争纷乱的贫民窟,谁能逃得过“卖与被「」卖”的魔咒。

赞恩在法庭上直面错误,反省自身,对母亲说:“你怀的孩子「」会「」像我一样。”

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生而不育,何为父母!无力「」抚养孩『』子的人,就别再生了『』!

Part4

幸运的『』人一生都被童年治愈

在黎巴嫩的贫民窟里,还有很『』多像『』赞恩一样的『』孩子『』。

他『』们生在『』这个地方,意味着贫「」穷与落后『』,没有聪明才智,也不敢站出来控诉父母。受教『』育困难,生活困难,当然,也不会有一个快乐「」的童年。

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心理学家『』阿德勒曾说:幸「」运的人,一生都被童「」年治愈;而不幸的人一生「」都在治愈童年。

像赞恩这样的『』小孩『』,想起童年都『』是战争的『』颠沛流离『』,辱骂暴力,还有饥饿难耐。

电影「」故事并非「」虚构,剧中的「」演员也是从街头「」找来的真正『』难民,他们「」表达着自己的真情实感和经历,没有「」太『』多的临场发「」挥。

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男主角的原名就叫赞恩,当「」时他已经在黎巴嫩生活了八年,两岁时随父母从『』叙利亚以难民身份来到黎『』巴嫩,所以电影当中所展现的生活场景与经历,亦是赞恩自『』己原本的真实生活,他也渴望上学,也并不识字。

不过真实的赞恩「」是幸运的,他拥有爱护『』他的父母,并且在《何以为家》上映之后,他受到来自国际社会的帮「」助全家迁『』往挪『』威,并「」在那里开『』始接受学校教「」育。

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小葵想到他最后『』拍身份证时的那个笑容,纯真美好又「」治愈。

为人父母很难,可为人子『』女也不易。世界不需『』要战争「」,孩子『』需要一个快乐的童年。

愿每个小孩都被温柔相待,得到爱『』。

这是一部号称“眼泪收割机”的电影,身为老母「」亲的小葵看「」的很压抑,为那些孩子心痛。温馨提示,即将去的朋友备好纸巾~

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#你的「」童年有哪些记忆深刻的事#

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