学会在写作中引用古诗词，升华整篇作文

古人常说，“腹有诗『shi』书「shu」气自『zi』华。”古典诗文蕴含着深厚的「de」文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的『de』书「shu」卷气和文化气「qi」。这「zhe」无疑是高考作文「wen」“出彩”、“创『chuang』新”的一条有效便捷的途径。那么，怎样借『jie』用古诗文来为你的高考作『zuo』文增辉添色呢？

1.妙「miao」引『yin』古诗文名句出彩

这是高考作文中最常见的方「fang」式，可「ke」引用分为局部引用和全篇引用。

（一）局部引「yin」用

就是在文章的局『ju』部位置引用『yong』古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和『he』末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发『fa』读者的关注，给他们留下较好的印象。在文章『zhang』标题处『chu』引用古『gu』诗文名句『ju』，能让题目显得典『dian』雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目「mu」、催人卒「zu」读之功。

如福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标「biao」题，不仅紧扣“感情的『de』亲疏『shu』远『yuan』近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵『yun』味；福建考生的《一蓑风雨『yu』任『ren』平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝「ning」练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓「wei」“一『yi』石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句，以「yi」此领起『qi』全篇，则『ze』能够使语言显得『de』凝练精辟，更能让『rang』阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文「wen」素养，给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的「de」《寻找快乐，精彩人生》的开头：“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟『yin』了「liao」一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。’慨叹落『luo』叶的「de」悲「bei」哀与不幸。

其实，落叶的生命或『huo』许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤「」纷。换个思「si」维方式，龚自『zi』珍曾说过‘落红不「bu」是无『wu』情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜「xi」，享「xiang」受落英缤纷的秋景。”这个开头由『you』情景入手，化用杜甫的「de」“无『wu』边落「luo」木「mu」萧『xiao』萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出『chu』对落叶的联想「xiang」，然「ran」后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释「shi」了“快乐幸福与我们的思维方式”这一『yi』哲理话题的内「nei」涵。这样处理『li』，使文章在开「kai」头便显得「de」意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启『qi』人心智、升华主题，收到言『yan』有尽而意无穷的表达效果『guo』，令读者掩卷沉思，回味无「wu」穷。

如福建「jian」考「kao」生《照海倚天》的结尾：“君不见黄河之水天上来「lai」，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似「si」水，时光如电地过去，也『ye』许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍「pao」欲加身『shen』之时写「xie」尽生平「ping」心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。三处「chu」引用「yong」贴切自然不「bu」显斧凿，使文章文『wen』采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价『jia』了曾『zeng』国藩「fan」这一历史人物，实在是「shi」一记漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用

既指整段之内大量引用「yong」，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用『yong』，将能大大提升文章的文化品『pin』质和审美趣味，充「chong」实文章『zhang』的底蕴。

整段引用的如：“寂寞是什么?曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对「dui」影『ying』成三人’，也许，寂寞便是『shi』皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉「jue」吧!曾几何时，有李后主感慨「kai」‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也「ye」愁的情丝纠缠吧!曾几何「he」时，有陈子昂感叹‘前不『bu』见古人，后不见来『lai』者「zhe」，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依「yi」旧『jiu』，天涯依旧，物是人非「fei」的空虚心境吧!于是，我『wo』问月亮，广寒宫的「de」嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什「shi」么?我无法回答。”

——高考优秀作『zuo』文《寂寞的意韵》一段之内五「wu」处引用诗词名句，以此作为文章情感「gan」和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮「liang」丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力『li』，使文章底蕴厚「hou」实，充满典『dian』雅蕴藉的「de」诗意和丰富的『de』人文气息。

而全篇引用『yong』的，四川省高考优『you』秀作文《只『zhi』缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标「biao」题，非常恰切地暗扣作文话题“感情「qing」亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相「xiang」映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引「yin」出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨『zhi』；然后紧「jin」承首段「duan」，引用了李清「qing」照的《如梦令『ling』（昨夜雨疏「shu」风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性『xing』；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结『jie』全文。综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和「he」情感抒发『fa』传达得深「shen」刻而有底蕴，让文章拥有了较高的文化品『pin』位。

2、巧套古诗『shi』文结构出「chu」彩

古人写诗做文都很讲「jiang」究章法，每一「yi」首（篇）诗文都有其完整的行文「wen」结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简「jian」意丰、音「yin」韵和谐，套用古「gu」诗文来铺「pu」设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清『qing』晰，而且更能给人以典雅优美「mei」的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点，湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情「qing」》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇『pian』，将乐曲的情『qing』调与演奏者、听者的情绪融『rong』为一体，又以琵琶女『nv』自叙身世和诗人倾「qing」诉郁闷「men」相映衬，其行文结构与情感抒发融合无间，曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之「zhi」父母有情「qing」》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行「xing」》一诗中有关音乐描写的『de』诗句，直接抽取出来『lai』、编织出全文『wen』的行文「wen」结构：“转轴拨「bo」弦三两声，未成曲调『diao』先有情”，“间关莺语花底滑”，“大弦嘈『』嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切「qie」错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不『bu』通声渐歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多『duo』，掌上明珠双眸湿（原诗为「wei」‘江州司马青衫湿’）”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串『chuan』连诗歌内容、编织抒情『qing』脉络的关键「jian」诗句「ju」，被引用「yong」为文章行文转换的语言标志，不仅巧妙地串起从小「xiao」到大父母「mu」对『dui』“我”的关爱「ai」与教『jiao』育的一些生活细节，而且使文「wen」章的行文结构放得开又收得拢，读来自有别样的韵味。

3、模仿古诗文语『yu』言出彩「cai」

语言是文章的第--关口，高考作文的语「yu」言除了要能够根据文「wen」章『zhang』需要尽可『ke』能得体准「zhun」确之外，还应该「gai」尽量地体现出个性『xing』的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话，不妨模仿古『gu』典「dian」诗文『wen』的语言，用文言的笔「bi」法来「lai」表达现代的感悟，这无疑也是高考作「zuo」文“出彩”的一记妙招，历『li』年高考作文中都有这方面的成功例子，如南京考生蒋昕『』捷的《赤兔之死》，江「jiang」苏考『kao』生的《谏屈原书》，四川「chuan」考生的《愚者传》和北京考生的「de」《转折》等「deng」。

值得一提的还有江苏考生写的五言叙事诗《孔雀东南飞》，其语言脱胎于古乐府名篇《孔「kong」雀东南飞》，以「yi」一位才华横溢有「you」志投「tou」身西「xi」部大开发的青年作为叙事『shi』的中心人「ren」物，写得像模像样。请看其开头：“孔雀「que」东『dong』南飞，五里一徘徊。‘五岁进小学，九岁入省中，十五游『you』南「nan」大，二十『shi』研究生。此『ci』生条件好，工「gong」作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞。姐『jie』弟笑「xiao」盈盈，父「fu」母乐呵呵『he』！’好事人「ren」相承『cheng』，传遍南京城。”这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴「jian」上『shang』，显「xian」示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养，以及较好的驾驶语言的功力。

当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身是不值得「de」提倡和鼓励，本节内容只是为『wei』考生提供『gong』一种参考『kao』。要知道「dao」，这些优秀作文的成功靠得是“故事新「xin」奇『qi』”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获『huo』得成功的关键，而非仅仅是浅易的文言。

4、改写古诗文内容『rong』出彩

好的古典诗『shi』文都是富于启示性的，言简而意「yi」丰，能够通过鲜明「ming」的形象「xiang」和富有张「zhang」力「li」的表达唤起读者无尽的联想和想「xiang」象。通过对古『gu』诗文的改写，来传达自己对生活的『de』感悟，也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩，平添些许的诗意。当然，改写不是对古诗文的纯机械翻译，而是对古诗『shi』文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。

例如『ru』屈原的名句“路「lu」漫漫其修远兮，吾将「jiang」上下而求索”，我们『men』可以联系自己对屈原的理解来改写，表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学『xue』生所作的示范：“漫漫长路，我能追寻到什么呢，我又能『neng』拾掇起什么「me」呢？屈子的脚「jiao」步声清晰地在耳畔回响着，披发行「xing」吟形容枯槁「」的身影似乎总在眼前晃动「dong」，诠释出了一种精神『shen』的内涵。精神路上的追寻本身就是一种痛苦，也『ye』许我们从「cong」来就无法摆脱这种『zhong』宿命的折「zhe」磨。难以宁静的汨罗江『jiang』啊，一朵涟漪拨弄起无尽的思绪，在跋涉的途中牵引着你我『wo』的方向。漫漫『man』长路『lu』，终极的目标始于脚下。生的价「jia」值，死的分量，让脚印去求索『suo』，让过程去评判。”这种写法『fa』既「ji」能忠实于原诗（文）的内涵，也能闪『shan』现出个性创造的光辉，不失为『wei』作文“出彩”的一『yi』种途径，语『yu』文素养『yang』较「jiao」好的学生完「wan」全可以做到。

例如笔者学生王诗红所写「xie」的「de」《千古「gu」心情》：“千古「gu」心『xin』情「qing」，是慈母手中『zhong』的针线，是游「you」子身『shen』上的衣『yi』裳。夕阳西下，枯藤老树残『can』阳斜挂，小桥流水，风儿吹散『san』屋顶的「de」缕缕炊烟。鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着『zhuo』天之涯。无边『bian』无际的远方呀，今晚我将会『hui』魂归何『he』处？孤『gu』独的旅人，守望着满月的宁寂与苍凉「liang」：遥远的家「jia」乡，母亲是否依『yi』然伫立门前「qian」等候，温馨甜蜜的家「jia」是否也『ye』已『yi』燃起了炊烟？千『qian』古心情，是临行前母「mu」亲密密麻麻的『de』一『yi』针一「yi」线『xian』，是临走时念念叨「」叨的叮咛嘱托；千古心『xin』情，是离别后『hou』游子声声『sheng』深切『qie』的呼唤『huan』，是内心深处无数『shu』次的魂牵梦绕。千『qian』古心情，是母亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的「de」瘦小的身影，是游子留恋的步伐，是频频顾首的期盼「pan」……千古的心情啊，这「zhe」千年不变的永恒。”

这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙秋思》的意境，将游子对故『gu』土和亲情「qing」的思念表达得细腻深婉，典雅蕴藉。江苏考生的《东坡的选择》也是『shi』采用这种「zhong」写法「fa」获得成功『gong』的。这篇高考作文化用『yong』苏『su』轼《前『qian』赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境，将苏『su』轼一『yi』生的遭『zao』遇聚「ju」焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜『ye』，写出了苏轼的“心灵的选『xuan』择”，既摄取「qu」了原作的『de』神韵，又出之以新的「de」情调。

改写可以是化用意境，再现「xian」古诗文的情景，也可以从古典名篇『pian』中寻「xun」找『zhao』“空隙”，对内容加以创造性的改造，例如天津考生的《新六国论》和江「jiang」苏考生『sheng』的《〈孔雀东南『nan』飞〉新传》。《新六国「guo」论》从苏洵《六国论》“六国破灭，非兵不利『li』，战不善，弊在赂秦「qin」”中找到立意的突破口，提出六国破灭是“由于六国「guo」国君缺乏诚信”的观点；然后紧『jin』扣“诚信”剖析史实，论证观点「dian」；最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句，以“前人之『zhi』鉴，后世『shi』之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾；文章立意深刻，分析独到，闪耀着个性的光芒。

而《〈孔雀东南飞〉新传》则「ze」是“活用”古典文学资『zi』源，根『gen』据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大「da」胆改造而成的“故事新编”，在生『sheng』动而颇具情韵的叙事中，讲「jiang」述了刘兰芝和焦仲『zhong』卿的“中国式离婚”，体「ti」现「xian」出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。实际上，以上四法并「bing」非是截然分开的，而妙用古诗文“出彩”的『de』方法也不止是『shi』这四种。在备考阶段，如果能将古诗文的备考『kao』和作文备『bei』考结合起来，注重积累并将「jiang」之内化为自己『ji』的积淀，也许『xu』你能找『zhao』到更多更好的方法，写出一「yi」篇“出彩”的高考作文来。

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