每入秋天便『bian』会想到张「zhang」爱玲的《中国的日『ri』夜》
落叶的爱,大「da」的「de」黄叶子朝下掉,慢慢的,它经过风,经过淡青的天,经过『guo』天的刀『dao』光,黄灰楼房的尘梦「meng」。下来到半路上『shang』,看得出它是要去吻它的影子『zi』。地上它的影子,迎上来迎上来,又像是往斜里飘。叶子『zi』尽着慢着,装出『chu』中年的漠然,但是,一到地「di」,金焦的「de」手掌,小心覆着个小黑影,如同捉蟋蟀——"唔,在这儿「er」了!"-秋阳里的水门汀「ting」地上,静静睡在一「yi」起,它和它的「de」爱。
诗很有意境,含带着凄美「mei」,记下了岁月「yue」的轮廓。生命之「zhi」尽,极目之外,叶落归根,化为尘泥。多象它和它的爱,如青藤痴『chi』绕一『yi』生,绵柔不绝。多象「xiang」它和它的爱,默契到-血脉相连。为此,我多『duo』少次想,爱就是在叶与根之间,共同守望一生,大化在三『san』山「shan」五岳,江河海洋,星月云天里『li』,是绝美风景。小化在日『ri』渐『jian』清淡「dan」的日子里,是『shi』遇「yu」危险波澜「lan」不惊,保持水一样的平和心态。更是「shi」缓如涓滴,风潜细润而无声的久远。和共赴心灵之巅,一路安稳恰「qia」适的“行至无穷处,犹看云起时「shi」”。
如『ru』果不是彼此相『xiang』爱,不能同甘『gan』苦共患难,不『bu』能以叶根相连之心,同床异『yi』梦「meng」,那倒不如这样做,这段生活『huo』不去挚固「gu」,恰当的放弃,早归一个属于心愿『yuan』承担生活责任的爱的自由吧。
世上有太多的喜的、悲「bei」的「de」,承诺又无法承诺的人世之情。西「xi」施范蠡太湖涤荡在吴越春秋,李隆基杨『yang』玉环马嵬坡叹了苍茫岁月,朱丽叶罗密欧教堂里生「sheng」死绝恋……多『duo』少「shao」世间记载以凄美、生「sheng」离死别的苦恋『lian』而『er』流传的千年故事,很值得后人思考。
陕西商州大云寺有一「yi」清代御史『shi』姚元之『zhi』的对联:“发上等愿结中等缘享下等『deng』福,择高处立就平处坐向宽处行”。“上中下,高平宽。”六个字充满着人生处世的智慧、真义与健康的心态。
人生相爱不正『zheng』是这样的心境吗?需要叶根间的同脉相连『lian』,互为默契,生死与『yu』共。需要「yao」先虑人生死,不因祸避「bi」之。需要先「xian」人之事,后人之「zhi」利。需要坦然面对困难,欣然接「jie」受『shou』一切挫折,依旧努「nu」力向上的达观『guan』心境。
用一段话送热恋中的人,是自己的读『du』后感:人格的魅力「li」不是以智商,才识,成就,地位,容貌来衡量其高低;而是以内心善良,自律,勤奋,追求为根据。人经历平凡「fan」又零杂生「sheng」活的细小感『gan』受,对人的责任与善良的理解要比『bi』听人『ren』夸「kua」奖奉承来得「de」更为深刻。
虚荣的内心会降低人格的高度。做人当保持高贵尊严,清『qing』白独「du」立,保持心灵如「ru」荷花出淤泥而不染『ran』的正直坦诚『cheng』。记『ji』住责任高于虚荣,良心高于金「jin」钱。尊重别人,蔑『mie』视耻辱。大度光明「ming」,尽职尽善地对『dui』待人生。不把『ba』爱情与思想、工「gong」作、生活隔离开来。为爱虽不富「fu」却善其身「shen」,虽平凡但洁其心。能放眼风物,普济天下,苦当其乐。
爱的永恒「heng」和美好在于人格的正直『zhi』、高贵与善良。苦点,累点算什么呢?背起那份心『xin』灵的爱,做一个去草原、山岗、海川的行者,心灵象不羁的『de』野马,自由的风云,激情的海涛般『ban』富实而有力『li』,内心不为外界物利诱惑控制而低头,始终保持优秀的姿势主动克服风霜雨雪「xue」。相信一『yi』种爱,一种生命最原始本能的善『shan』性「xing」之爱。如『ru』狼「lang」也衷「zhong」情。为伴侣「lv」用特有『you』温情的体恤所表达深沉的挚爱,面对强敌时『shi』舍身捍卫。自然生命,天生骨子里这样冲动着,才是爱情『qing』的『de』意义。
一生之爱,不应再过多的忧『you』郁感情里。经历『li』大难,能将倾城激情化在心宁神静,狂骄叛逆愿被驯『xun』化套蹄,便多了一种绕指柔情,而化了一切『qie』虚情俘躁,积淀『dian』出一份真诚善良之情,乃是人生之幸。而爱本身是人生「sheng」的苦旅,也是人「ren」生的恩慈。爱应『ying』以宽松信任之「zhi」心,倾情奉上。从执子之手,到生死契阔,将希望、艰辛和幸福,激情、脆弱和坚定汇聚。从而体会人生繁「fan」华过程与上天恩泽了的凡间苍海。
体会点「dian」点滴滴的问「wen」候关爱,冷时添衣,雨路小心,累了多息;和注意营养,把身体养『yang』好,倦累的时候,在一个怀「huai」里安稳香睡的过程美妙。所以『yi』,人生「sheng」日常可以『yi』无大酒肉香,但只要情浓于心,一杯清茗守候,自『zi』会生出温馨融洽与芬芳自然的美味。这其中是因我们拥有可以见『jian』证一「yi」撞南山,滴水穿『chuan』石的平「ping」凡朴实的爱情信念「nian」。
落叶无声,是默默地祝福生命,同行霜林,漫「man」步夕照,微笑地把记忆藏好。是「shi」一切铅华褪去后,互“信”人品,慎“细”美德「de」,“和”事万兴,适“度”其分,发乎『hu』自然而不「bu」刻意求『qiu』之。而享受世间的『de』成熟与丰实,-是生命由青转黄,枯衰『shuai』凋零中,以从容悠然的「de」姿态,淡看『kan』风云,远离浮华,心归宁静。
不是伟人名人,但可以学伟人『ren』名人。不放弃做一个坚定的赤诚的顽固的,那个『ge』醉倒在馨宁『ning』怀抱,完成生『sheng』命「ming」永恒之爱的美梦。
岁月「yue」无言,但出凡语。如落叶无了华光,不足于惊蛰天地,甚至带了凄『qi』美,却为冬的『de』到来「lai」积厚能量,为春的『de』新生供尽养份,而令我们感怀『huai』动心,感受『shou』幸『xing』运、幸福和快乐。
从而也让我们体会「hui」,人之一生出入世间和叶「ye」之过程『cheng』无本质区别,必「bi」有得失「shi」生死,春灿秋萎,荣枯自然。当生命大难中没「mei」枯黄,还有黄灿的过程,由衷发出,生命活着『zhuo』,有情有义的活着,还不足够吗?
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