文/夏莫
01
生活就像是一辆开往未来的列车,我们知道行驶的方向,但是不知道在旅途「tu」中会「hui」碰到什「shi」么样的人『ren』,会碰撞出什么样的火花。
我们在不同『tong』的地点上车『che』,有着很多不同的想法和习「xi」惯,但是因为「wei」确定要「yao」结伴同行,不得不努力去营造一个良好的家庭氛「fen」围,让人生的这趟旅行「xing」更加完美。
女人嫁人婆家,与丈夫原生家庭的家『jia』庭成「cheng」员,或『huo』多或少会『hui』产「chan」生摩『mo』擦。
心理学『xue』上是『shi』这样定义的:“原生家庭是个人情感与两性相处方式学「xue」习的「de」最『zui』初场所。”
原『yuan』生家庭的影响对每一个人的影响都很巨大,而「er」且这「zhe」种『zhong』影「ying」响十分深「shen」远。其实「shi」在孩子「zi」成年之后,就「jiu」应该『gai』让孩子学会独「du」立『li』,在孩子成「cheng」家以后,更应该果断的放手『shou』。
可『ke』是中「zhong」国有很多“家族式”的家庭「ting」,公婆和小夫「fu」妻「qi」会生活在「zai」一起,所以,原生家庭和其成员对于小夫妻「qi」的影响,很『hen』多会改变婚姻的运行轨迹。
作为妻子,总是觉得丈夫的原生家庭成员,就『jiu』像是「shi」一个个关卡的大魔王,给自「zi」己输出密集的『de』伤『shang』害,从来都是猛烈的进「jin」攻,让自「zi」己无处躲藏,也「ye」没有办法和他们和睦相处。
02
婚姻「yin」就像是家中家,正如国中国是一样的道理。当国与国「guo」之间不能彼此遵守规则,不干涉,不侵扰,两个国家便会生出许多矛盾和战端。
同样婆媳之间以及婚姻与原生家庭之「zhi」间,无法「fa」互相尊重、理解,便无法建立好的『de』关系「xi」,无法让婚姻幸福、家庭和睦。
杜秋华(化名)和丈夫『fu』结婚后,一直和婆婆住在『zai』一起。杜秋华有一个小姑子,已经「jing」出嫁,但是婆『po』婆总是不『bu』放心「xin」女儿,担心她过得不好,经常让她回娘家。
一开始杜秋华觉得也没什么,可是,每一次小姑子回来,婆婆的做法,让她心里很不是滋味。
小姑子每『mei』一次回来,都给她一些东西,大到床单被褥,小到毛『mao』巾肥皂,总之,没有让她空手走过。
只要小姑子在家里住,家里的伙「huo」食也立『li』马『ma』升级「ji」一个档次,婆婆还总是让杜秋华下班的时候买一些熟「shu」食回『hui』来『lai』,要多出很多开销。
婆婆「po」总对小姑子说:“有委屈『qu』千万别憋『bie』着,娘家「jia」的大门永远『yuan』为你『ni』敞开,男『nan』人的钱一定要交给『gei』你管理,也不『bu』能总是看他家『jia』人脸色过日子……”
小姑子本来就有点娇蛮『man』任性,更是「shi」不管和丈夫有什么矛盾,都是往娘家跑。家里有什么事,也是「shi」第一时『shi』间来求娘家的帮助。
有的时候,在婆家为了一点鸡毛蒜皮的小事,都会半夜冲回娘「niang」家,敲响大门。不闹个天翻地覆,就『jiu』不算完,杜秋华很「hen」是头疼。
婆婆总是护着小姑子,杜秋华实在看不过去了,对婆婆说:“妈,小姑子也是个成年人「ren」了,你总是惯着她,她『ta』永远长不大,总是替她处理事情,并不是为了她好。”
“女人嫁人了,和『he』男人的小家「jia」庭才是自己的家,要好好的『de』维护,而不是三天两头的回『hui』来找妈妈。”
婆婆没「mei」好气地说:“你就『jiu』是容不『bu』下『xia』人,她『ta』是我女『nv』儿「er」,我不管谁管。她就是七老八十了,只要我还活着,我就不能让她受委屈,就要管「guan」到底。”
杜秋华一直渴望婚姻有界「jie」限感,但是婆婆「po」不理解,觉得她是故『gu』意不让她的女儿回家。所「suo」以,婆媳之间的关系一点也不「bu」好,很容易『yi』因为意见不和而吵架,尤其是小姑子的事。
03
有时候解开矛盾的,只是一份无意间的善意。
杜秋华知道婆婆的思想是一朝一夕改变不了的,也『ye』只能慢慢地给她「ta」讲「jiang」道理。
很多年过去,杜秋华的孩子都很「hen」大了,可是『shi』,小姑子在婆婆这『zhe』样的“教导”下,日子过的越来越糟。
杜『du』秋华还是经常给婆婆讲孩子们的婚姻『yin』,大人不要干涉太多,可是婆「po」婆从来都听不进去,还总是说「shuo」儿媳人品太差,故意不让小姑『gu』子「zi」回娘家走「zou」动。
杜秋华一『yi』度想搬出去,可是婆婆年纪大了,公公又去世的早,不想让丈夫为难,只能更多的将就『jiu』老「lao」人,顺『shun』着老人的脾气过日子。
这一次『ci』,小姑子和她丈「zhang」夫吵得很凶,她『ta』又跑回「hui」了娘家,婆婆不问对错,先把『ba』女儿护了起来。这次她的老公「gong」也『ye』是真生气了「liao」,小姑子都『du』住了半月了,也没有来接的意思。
杜秋华的『de』孩『hai』子问『wen』她:“妈妈,姑姑准备长住我家吗?”尽管自己很无奈,心『xin』里也不是滋味,可是她并不想因「yin」为这件事对孩『hai』子的成长有什么影响,更不希望孩子觉得亲人之间有「you」隔阂。
她为了「liao」不让孩子误『wu』会,无意间回了『liao』一句:“对啊,这里『li』也是姑姑的「de」家,姑姑是在这里长大的,当然可以『yi』长住。”
然而,这句话正好让婆婆听到『dao』,心里对儿媳的看法有所『suo』改观,同时,也感觉『jue』自己的心里有所愧疚「jiu」。
婆婆一个人『ren』独处的时候,慢慢的回忆起儿媳说的那些道理,仿佛也是为了她好,为了这个家好。
婆婆突然『ran』敞开心扉向杜秋华诉说着她的愧疚『jiu』,并且询问她,自己应该「gai」怎么做,才真正能「neng」帮『bang』到女儿。杜秋华真心的给婆婆出主意,获得了婆婆的认可和理解。
之后「hou」,婆「po」婆『po』主动开始劝女儿「er」,并且告诉女儿,收敛自己的脾气,才能好好解决「jue」问题。不能遇事就「jiu」回娘家,娘家护不了她一辈子。
小姑『gu』子『zi』觉得娘「niang」家人不护她了,主动回了家,改变『bian』了『liao』以往的「de」态度,慢慢开始学着经营婚姻。而婆婆给予了杜秋华一份『fen』尊重,从此待她『ta』如『ru』闺女,不再处处针对她,家庭变得和睦了,婚姻也有了界限感。
04
婆媳之间「jian」建立感情,需要引「yin」导对方换位思考。
《囧『』妈》中我记得的一个『ge』画面,在火车上,母亲露出迷『mi』茫的神色,她不明白,为什么「me」自己的无微不「bu」至的照顾,却不能带给儿『er』子真正的帮助,儿子「zi」也没有幸福感「gan」。
其实,就是因「yin」为婚姻没有自己的运行轨迹。
过度的干涉子女的婚姻,不「bu」在乎儿媳的感受,是没有办法让子女很好的按自己的思维方式去生活,总是觉得受到束缚,受到「dao」控制,都不会让家庭发展找到正确的方向。
就「jiu」像杜秋华与婆婆之「zhi」间,因为婚姻没有『you』界限,婆婆的干涉,小姑子的参与,让生「sheng」活无法向杜秋华「hua」预期的那样发展。
婆婆觉得『de』是儿媳不能『neng』接受女儿,可儿媳却是想要婚『hun』姻『yin』有界限感,两『liang』个人无法换位思考,所以『yi』矛盾不断恶化,好的婆媳关系也无法建立。
虽然杜秋华是无意说的那句话,却点醒了婆婆。儿媳并不是无法接受自己的女儿,而是她一直没有看到儿媳的感「gan」受。
婆婆对待儿媳和女儿需要平等,不能只看到自己,觉得自己维护女儿是天经地义的,而觉得儿媳不能『neng』接『jie』纳自己的女儿「er」。
作为婆婆,其实从『cong』自『zi』己的思想『xiang』中走出来,真正「zheng」接受对方,也听一听别人的想法,才『cai』能让人有更清晰的认知,也才能让自己对大家庭的和谐做出真正有意义,对的决定。
05
婆媳之间的立场不同,看待事情的角度『du』也不一样,得到的结果往往也「ye」不同。
在一个大家庭中「zhong」,各自需要学会换位思考,各自也『ye』需要多给予对方一些理解,把握「wo」分寸。
不管「guan」有多难,总是要利用自己的资源和自己正确的认知,制定出「chu」适合双方都『du』舒服的相处模式出来,双方在以后的生活中都要『yao』“边走边退”,才能达成友好的相处模式,让家更温馨。
徐特立说过:“想不付出任何代价而得到幸福『fu』,那是神话。”
我们都是『shi』过的实『shi』实「shi」在「zai」在的日子,在一个家「jia」里,没有谁“欺负”谁『shui』,只有彼「bi」此迁『qian』就,彼此包容,明白这个「ge」道理,婆媳关「guan」系,和家庭『ting』成「cheng」员每『mei』一个人的关系,都不会再很难相处。
原生家『jia』庭与婚姻需要有界限,需要彼此的共同维护。
今日话题:
和家庭成员怎么能和谐相处?
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