性与爱你真的能拎得清吗？

“你能接受女朋友和别人睡过吗？”

“你能接「jie」受女朋友和前男友同居过吗？”

“你能接受女朋友和前任睡过吗？”

……

这样的问句似乎不止出现在百度的搜索栏，在酒『jiu』局、聚会，甚至是在真心话『hua』大冒险里我们都并不『bu』陌生。

男生有多『duo』“大度”，女性有多“开放”都是藏在句子里情绪复杂的揣测。

但这类问题高『gao』频出『chu』现的背后，是一个被大多数人介意的现状——

No.1

这「zhe」句话出自今年大火的日「ri」剧《下辈子我再好好过》中，拥『yong』有多名性「xing」伴侣的女主大森桃江『jiang』之口。在影『ying』片『pian』中，她的『de』人设是一个拥有「you」着开『kai』放、大胆性观念的女「nv」性。同时拥「yong」有5个性「xing」格、身份迥异的炮友，每到夜晚时分都是她格外“忙碌”的时候。

可看似洒『sa』脱肆意的『de』人生观背后，桃江的内心依然是一个渴望拥有「you」单一恋爱关系的女生。说起梦『meng』想和愿望时，脱口而出「chu」的是——“我「wo」想结婚，希望我『wo』的老『lao』公快点出现。”面对拥有稳定关系的同学，她『ta』的第一反应是羡慕和向『xiang』往『wang』。下意识地以此为“模板”，来对比自己的人生『sheng』而倍感失落。甚至在「zai」面对5位『wei』不同身份背景的性伴侣时，也常常处于迎合和被动的角色，尽力满足「zu」着他们的喜『xi』好。与5位炮友的「de」“公私分明”不同，桃江对『dui』于他们中『zhong』外貌和个性『xing』更为出众的A，产『chan』生了超出预期的「de」依恋。也会从综合表现去『qu』判断，谁更有希望结婚。在关于剧情和人物的讨『tao』论『lun』中，不少声音『yin』认为桃江并非性解放的女性，而是仍旧在性关「guan」系中处于从属地位，期『qi』待『dai』吸引男性注意「yi」力来「lai」获得自「zi」我认同感的『de』存在。纵观剧中的其他女性「xing」，大多也都无『wu』法完全将性与爱彻底分离。似乎她们都「du」抱有一「yi」份『fen』憧憬，也更希望以「yi」世俗眼光「guang」中更被认可的身份去发生『sheng』一段关系。这也恰恰证明了在这场性爱中，她们对于自己仅仅是「shi」“性伙伴”的身份认同感偏低。但不『bu』可否认的是，这部因为「虎狼之词」而出圈的剧集「ji」，的确再度掀起了关于开放式性关系、性自由的种种讨论。

No.2

那份“挥之不去”的羞耻感。

比起桃江究竟能否担起扛起性解放和自由的大旗，我更想聊聊。在这种性关系中，女性常常陷入自我怀疑和拼命追求内心身份『fen』认同背后的源头「tou」——那份“挥之不去”的羞耻感。虽然『ran』网络上对“开「kai」放式性关系”和“性自由『you』”的热议不断，但现实生活中『zhong』在大部分人『ren』眼里所谓“开『kai』放式关系”、“性自由”和“乱搞”、“滥情”并没有什么区别「bie」。但在『zai』“你能接受女友有过几个男朋友”的帖子里，有一条经典回答：“只要是认认真真谈恋爱「ai」，同「tong」居过「guo」十个，我都不介意。如果是单纯的为了玩为了满足性欲，睡一次，我都心里有疙「ge」瘩。”这条回答引起了不少人的赞『zan』同，在爱情名头『tou』下的性关系『xi』似乎总归来得比赤「chi」裸裸的性欲体「ti」面。还记得，大学「xue」时「shi」期的一位女性好友。在长「chang」期『qi』单身时，她通过社交软件「jian」找到了一位和自己“志同道合”的伙「huo」伴。但在描『miao』述这段关系时，她常常会通过一些细枝末节『jie』的举动向我们强『qiang』调，他们之间是有爱『ai』情痕迹的『de』。自己『ji』对于他，是因为「wei」喜欢才发展的，绝非单纯的性。但身「shen」边的男性朋友在描述这类性关系时，一再强调的只是自己分外“拎得清”。好像恋爱和性，在女性视角永远无法分开才是「shi」最好的状态，一旦分开，那在这『zhe』场关『guan』系『xi』中，所有人都将直面自己最原始的欲望。而我们，总是『shi』下意识认为那带着些不堪。尤『you』其是在「zai」亚洲这些性观念「nian」相对保守的『de』地方，我们从小就有「you」了固定的幸福模板：一个家庭，一种「zhong」关『guan』系，一生一世『shi』……似乎稳定而体面的「de」社会关系往『wang』往才能获得大多数人的认同。但「dan」凡稍有差池，我们自己都会先一步陷『xian』入到反复的自我『wo』怀疑和愧疚『jiu』的情「qing」绪中去。被世俗「su」眼光和伦理道德「de」，牢牢绑「bang」定的女性群体「ti」。即便今天也要时刻提防着“轻浮大胆”，“主动开放”这样的形「xing」容词。而这样的形容词『ci』，时至今日仍然拥「yong」有「you」着巨大的「de」杀伤力『li』。我不难理解那位女生朋友的反「fan」复强调，我知道这样刻意的表现能减轻她内「nei」心本就不该存在的羞「xiu」耻感。我也依旧选择成为一名，她需要的倾听者。

No.3

我和我的身体喜欢你

仅2019年，全国婚姻登记机关「guan」共办理结婚登记『ji』947.1万对，离「li」婚登记415.4万对。近6年全「quan」国「guo」的离婚『hun』率『lv』也呈逐步上升的趋势。婚姻、恋爱关「guan」系越来「lai」越成「cheng」为女性人生中的一部分，是可选项而不是必「bi」须「xu」项。不需要将此视『shi』为人生中『zhong』的“桂冠”，甚至将「jiang」它等同于完美「mei」的结局。在社会关系和『he』行『xing』为「wei」模式日渐多元化的今天，打开社交『jiao』APP一分钟可以滑过几十个「喜『xi』欢」的对象，人人口中『zhong』都说着自由和改变。我们也不该再低估自己对爱的感知和处理能力『li』，不管是在单一还是多性伴侣的相处中，双方达成共识后，女性不必再在性关系中自降姿态。其实拥有负责的性行为和多元的性观念，不意味着要鼓吹性『xing』解「jie」放，抛弃一对一的感情关系。因为爱过一「yi」个人，和『he』爱过十个人这件『jian』事本「ben」身并「bing」没有差别。在中国人民大学学者方刚所著的《中国「guo」多性伙伴个案「an」考察『cha』》中，以个案考察的形式记录了27位多性伙伴行为者的生『sheng』活。他们中有男有女『nv』，大多拥有着稳定的工作「zuo」和社会关系，和我们身边任『ren』何一个擦肩而过普『pu』通人没有什么不同。但记录中几乎所『suo』有拥有多性伙伴者都强调「diao」，在他们和性伙伴的关『guan』系「xi」中“情”和“性”都发挥着一定的作用。在这一点上，男性和女性「xing」身『shen』上的差别并不大。主流社会中对“男人为性，女人为情「qing」”的判定「ding」，至少在书中的访谈对象身上『shang』并没有泾渭分明的表「biao」现。也许这本书「shu」的『de』深刻「ke」性有一「yi」定局限，但也「ye」带给我了一些新的思考——那些影视剧中所描绘的『de』女性角色及其行为，大概「gai」只是创「chuang」作『zuo』者和观众们的一厢「xiang」情愿罢了。因为我们愿意相信，女主仍旧渴望真爱，也默认所有『you』非主流的『de』性行为都远不如一段稳定、单一的关「guan」系。就「jiu」是抱着这样的思路，我们对「浪女」已经有了先入为主的刻「ke」板印象，甚至「zhi」以此作为攻击的武器。可当这种「zhong」包含歧视和攻击性的词汇，指向旁人的同时，何尝不是放低了自己。也正是这样的思维模式，在桃江和其他「ta」女『nv』性角色身上，我们看到一个反『fan』复摇摆，时常低落的人『ren』物形「xing」象。哪怕她们说着一『yi』些俏皮的虎狼之词，满心欢喜的奔赴一场场午夜约会。但她「ta」们依然从内心深处不断地否『fou』定着自己的『de』选择，只是因为爱而不「bu」得，才“沦为「wei」”炮友。但那『na』些「xie」陷入「ru」自我怀疑的人，该多「duo」听见一种声音，人生也许就「jiu」多一种选择。这种选『xuan』择并不可耻和低微，只是人生众多选择题中的一个。我的身体喜欢你，如同「我爱你」三个字一样动人。