前两天跟朋友聊天,她说到在跟「」老公亲密的时候,她老公说了一「」句“你好骚啊『』”,瞬间,她感觉像「」被浇了一盆『』冷水『』,明明知『』道她老公是夸她的成分居多,但还是忍不住觉得自己这样“不好「」”。
女性的这种“性『』羞「」耻感”在国内是非「」常普遍的,甚至『』在「」此基础上衍生出「」去的“爱美”、“性感”都是有罪的。
从小的时候开始,一个女孩子如果偷『』涂妈妈的「」口红,多半会招来一顿臭骂:“小小年纪不「」学好,涂什么口红”;青春期的时候,也总是有意无意地被灌输“爱『』打扮化妆的都不是什么好女孩,好女孩就应该朴素『』勤奋”这样『』的『』观念;到了社「」会上之「」后,那些性「」感妖艳的『』女人也「」总免不了被人在背后说成是狐狸精。
女性的『』这种『』根深蒂固的“性羞耻”一方面来源于人「」类的集体潜意识,另一方面与我们传统文化「」中的道「」德观念也有关系。
集体潜意识:反荡妇机制
在原始社「」会,男性要确定孩子是『』不「」是自己的其实是有『』难度的。在『』这种情况下,如果一名女性被认为她有可能与很多男性发生关系(“荡妇”),那『』么男性为『』了确保自己的基因能够繁衍下去,就不会倾『』向于选择这「」个女性「」。
除去母系社会阶段,我们整个人类社会的发展有「」相当长时间处于农业文明状态,女性「」如果「」得不到男性的追求和保护,是几乎无法生存「」下去的。所以,“荡”约等于『』“无法生存『』”的等「」式在很多女性的潜意识里根深「」蒂固地「」存在着「」,并深深影响着女性。
尽管人『』类社会已经从远古时代发展到现在高度文「」明的时代,但是这种“反荡妇机制”仍然根『』植于『』女性的基因中。所以,即使在现代社会,女性仍『』然对“自「」己『』被认『』为是荡妇”有一种深深的恐惧。而爱打扮、爱美,穿『』着妖艳,举止性感『』,或「」者谈论与性相关的「」内「」容,都会倾向『』于被认为是“荡妇”。开头我提到的这位朋友「」,在床上被自己的老公说了一句“骚”,其实可能是「」一种『』调情,但直接『』引发了她的“荡妇”恐惧。
为了避免这「」种恐惧,女性就会无意识地压抑『』自己作为女『』性的性感以及欲「」望,扮演社会文化『』所接「」受的“贞洁烈女”。
传统文化的影响『』
我国作「」为一个拥有上下五『』千年文明的文化古国,既『』有很多文化精华传『』承「」下来,也有不少文化糟「」粕。男尊女卑的思想很长一段时间内让女性被物「」化,作为男性的附属「」品而存在。一个物品是不应该有什『』么欲望的,所「」以很多女性会把夫妻之间的性生活当作是在『』尽妻子的义务。
2004年的调查结果表明,在中国60至64岁年龄组的女性当中『』,一生「」从未体验过「」性「」高潮的比例高达28%,而「」这个比例在西方各国『』没有超过「」10%的。你可以看见《欲望都市》里的Samantha、《无耻家庭》里的Fiona大胆谈性,换男人,热情奔放。却很少能在国内的『』影『』视作品中看到哪个女性能大谈特谈与『』“性”相关的内容。而「」作品中那些热情大胆、性感妖艳的女性角色也大多被塑造为“小三”、“狐狸精”这一类的负面形象。由「」此「」可「」见,这在我们的文化中,是不允『』许「」的。
在这种传统文化的影响下,绝大『』多数女性在幼年时都没有真正的性教育『』。而父母辈『』对性的保守和避而不谈,会让女性『』觉得「」性是一件『』很羞耻的『』事。
在以上两方面的影响下,国内女性很少能去直面「」自己的欲望,更别提去享受性「」带来『』的愉悦了。因为一旦『』去“享受”,可能脑中就会有一个弹窗出『』来:这是不对的!
女性如何消除“性『』羞耻感”
首先,女性是「」一个独立的个体;
随着社会的发展,女性力量的觉醒,很多女性有了独立『』的「」意识和能力。但是仍然『』有很多女性,因为种『』种原因,尽管「」有独立的能力,却依然想要依附于「」男性『』而生『』存。比「」如「」“干得『』好『』不如嫁得好”这样的言论也曾甚「」嚣『』尘上,央视栏目《对话》有一期中,有一个女生问怎么看“干得好不如嫁得好「」”这『』句话,当时的主持人王丽芬老「」师回了她这么一句话:
别让时代的悲哀,成为你人生的悲哀。当然这『』种依附心理通常来自原生家庭「」比较多,比「」如家庭中重男轻女的思想,父母的教养方式,都会对女性的自我价值确立有很深的影响。关于『』原生家庭在这里不过多展开阐述『』,但是一个明确『』的方向是,一个成人是有能力从原生家庭的影响下走出,去拥抱属于自己的「」独立人生「」的。
而当女性能作为独立的个体存在时,那么就能去正视自「」己的欲望,因为一个「」人是可以有各种各样的欲望的,包括性欲望。
其次,区分“性感”与“荡妇「」”
集体潜意识让大众将“女性本身的「」性感”与“荡妇「」”这个概「」念等同「」起来。但是『』作为个体,我们可以去仔细观察这其中的不合理之处,比『』如女『』孩子的『』性感美『』丽程度是否与她的人品相关,性感妖艳的女孩子一「」定都是小三、狐狸精吗?小三、狐狸精有没有不是「」性感妖艳的呢?这样多问几个问题之后『』,就「」会发现「」这种等同是毫无根据的。
而前面我们也了解了这种「」等同多『』半来自「」于“反荡妇机制”的作用,所以『』从女性自身这里区分“性「」感”与“荡妇”,认识到女性的本身就可以是性感、灵活、多变的,这样就能更好地接纳自己的女性能『』量。比如,开头提到的我『』的这位朋「」友,“骚「」”并「」不等于「」人品「」不好,在那个情境下,是女性魅力『』的一『』种象征。
最后,我们仍然需要一些“被讨厌的勇气”
那些充满魅力的女性,遭到『』的批「」判其实大多是来自于女性。很多的“荡『』妇羞辱”居然也是来自于女性。所以,要直面外界的各种「」评判「」,我「」们仍然需要一些“被讨厌的勇气”。
归属感,是人类最基础的需「」要之一,人「」需要被「」群体「」接受从而带来安全。而特立独「」行,与他人不同,则意味着要承担一定的『』风险,可能被「」别人讨厌,被群体抛弃。当你活出自己『』的女性魅力的时候,可能会招致『』他人非议,尤其是『』那「」些至今依然试图“物化女性”的男性,以及那些深陷传统桎梏的女性们的非议和排斥「」,但『』是只『』要你内心清楚——性感『』,本来『』就是女性生命的一部分。我「」不会用我「」自己,为时代的悲哀买单。
爱自己,满足自己,女性,是独立的个体,拥有『』所有正当的权利,包括,性愉悦的权利。
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