(山哥聊「liao」情感,图片来自网络)
|文/庞凤「feng」山『shan』
01
一代伟人『ren』周恩来和邓颖超的爱情与婚姻,想『xiang』必很多人都并不陌生,虽然他们「men」身处的是特殊的年代,但现在来回味『wei』一下,恐怕也「ye」还是让我们为『wei』之所称道,所敬佩。
他们是亲密的革命战友,也『ye』是亲密无间的模范夫妻。
他们一辈子没有生育儿女,但夫妻感情『qing』却坚不可摧;他们聚少离多,时常『chang』过着两地分居的生活,却丝毫不影响婚姻的幸福甜蜜与和『he』睦。
他们工作繁忙,生活艰苦动荡,但他们始「shi」终不离不弃,用自『zi』己远大的人生理想和强『qiang』大的爱情信仰坚守在一起。
可以说,他们书写了半个多世纪的爱情传『chuan』奇「qi」,可『ke』谓是名副其实的灵魂伴侣。
他们的爱『ai』情婚姻,引领着「zhuo」他们那个时代的感情骄傲和高度。
在他们的爱情故事中,也处处『chu』闪耀着解决现代婚姻问题的一些智慧光芒。
02
在当『dang』下的婚恋之中,很『hen』多人会面『mian』临聚少离多、两地分居、信任危机、物欲诱惑、外遇「yu」出轨等诸多问题的困扰「rao」,致使太多男女陷入感情的困「kun」惑与『yu』漩『』涡。
曾经,有个读者给我来信这样「yang」说道:
山『shan』哥,我『wo』是不是自虐型『xing』性格?
我和丈夫结婚多年,可他多次出轨,我『wo』对此一度放下,不理不睬,他『ta』又「you」突「tu」然好转「zhuan」,对我很好,和我形影不离。
期间,我去了外地探亲一「yi」个月,回来感觉『jue』他们又到一起了「liao」。
现在他「ta」一出门,我就胡思乱想,打电话,发『fa』视频,发定位,他有时接「jie」,有时关机不接。
我又恢复到神经错乱时期,天天整夜睡不着觉,人要垮掉一般,经常胡思乱想「xiang」。
现在的我是:好也『ye』好「hao」不起「qi」来,分又舍不得,痛苦的很!
我该怎么『me』办?
03
像类似上面这位女性的感情困惑,在我『wo』的来『lai』信中实在是非常的多。
有太多人被这种婚外情感的出现『xian』所折磨,所「suo」困扰,在痛与泪、在进与「yu」退中苦苦寻求出路。
当今,婚外恋的层出不穷,一方面释放『fang』出人性最原始的本能、贪婪和欲念的某种需要,另一方面也暴露了当下社会婚恋观的种种乱象『xiang』,预示「shi」着人们对原本神圣而纯洁的「de」婚姻与恋「lian」爱丧失了固守的原则与底线。
对此『ci』,也或许不能简单用道「dao」德来衡量,这或许『xu』是「shi」一个人乃至一『yi』代『dai』人对「dui」婚恋的「de」观念和「he」态度问题,以『yi』及自我婚「hun」恋价「jia」值观的迷失、偏离「li」和动摇。
关于爱情理想、婚姻信仰、家庭经营的话题和理念「nian」,我觉得当年那位伟大的革命女性「xing」邓颖超『chao』女士给出的十六字方针,非常值得玩味和遵循。
甚至,这才是「shi」营『ying』造幸福婚姻、和「he」谐家庭的最好秘诀!!!
1946年5月11日,周恩来和邓颖超在『zai』南京出席了中共代表团工作人员李晨和陈浩的婚礼。在婚礼上,邓颖超提「ti」出了夫妻间应该遵循“八互”,即“互敬、互爱、互助、互勉、互信『xin』、互慰、互让、互谅”。
虽然这短短十六个字,现在看起来很官方,很不接地气,也很不时尚,但『dan』是在我看来,却道出了两性之间该「gai」如何相处和增进感情的『de』真谛,而且在当下的婚姻经营中肯定会很管用『yong』,也会很有效。
但「dan」问题是,现在有几个「ge」人能真正去做到呢?!
也或许,说起「qi」来,这些大道理人「ren」人都懂,也都明白「bai」,很多人也不愿意听,但是当你的『de』婚姻「yin」不幸福,感情陷入危机,家庭濒临破败的时候,最终还真『zhen』是「shi」得靠这些字来拯救,来救赎!
04
下面,山哥就逐条来分『fen』析一下这“八互”十六个字,对经营婚姻的具体意义:
关于“互敬”,敬『jing』畏婚姻「yin」,彼此尊重,是经营婚姻的大『da』前提,无视这个前提,婚姻就容易偏离了正确轨道。试想,一个婚姻离开了彼此『ci』的「de」互敬,平等和尊重『zhong』,相互还能拿『na』各自当回事吗?
关于“互爱”,爱是感情和婚姻的纽『niu』带「dai」,是两个人选择在一起的最基础的基础,爱「ai」是「shi」相互的,如果『guo』彼「bi」此没有爱,那婚「hun」姻最终会沦为什么「me」,也只能是利益和利用,成为空壳和形式啊「a」。
关『guan』于“互助”,两个人在一『yi』起结为夫妻,在一块过日『ri』子,彼此成『cheng』为最亲近的人,是需要互相「xiang」帮助的。无论在生活上,还是在事业上,尤其在精「jing」神成长上,一「yi」定要相互帮助,共同促进,共同『tong』提高,这才是夫妻之间最『zui』好的成长。
关于“互勉”,无论是「shi」情侣或者夫妻『qi』,彼此相互「hu」勉『mian』励,意味着对「dui」对方的肯定和关心。因为勉励,所以产生动力。很多时候,无论是来自语言上的勉励『li』,还是发自肺腑的真诚鼓励,都「du」会促使对方不断进步「bu」,提高彼此在一起的信心。
关于「yu」“互信『xin』”,信任是感情的基石,夫妻之『zhi』间最怕的是猜疑,彼此不信任,夫妻没『mei』有互信,到『dao』最后婚『hun』姻走向『xiang』破裂,也只是时「shi」间问题『ti』。就像上边「bian」案例中,男方以『yi』自己对「dui」婚姻「yin」的不忠,瓦解了「liao」女方的信任,而女方因为丧失对男方「fang」的信『xin』任,便只能加剧婚姻『yin』的破裂,如此,就陷『xian』入一种恶性循环。
关于“互慰”,经营婚姻是个冰冻三尺非一日之寒的辛苦过程,需要点滴「di」积累,需要持之以『yi』恒。而在婚姻当中又总难免会有磕「ke」磕绊绊,坎坷不平,所以就需要夫妻之间不断相互安慰体恤,只『zhi』有懂得相互「hu」慰藉相互「hu」在在一起取暖的夫妻,才能抵挡「dang」住寂寞空虚冷「leng」对婚姻的考验。
关于“互让”,婚姻生活「huo」总难免会「hui」有矛盾,因『yin』为『wei』每个人都不完美,两个不完『wan』美「mei」的人组合到一起,各有各的小缺点,所以就得相「xiang」互礼让,彼此包容。只有那些懂得谦让的夫妻,才能生活得和『he』和美美,才能避免在『zai』婚姻中因经常吵闹拌嘴导致家庭战争给给「gei」各自带来伤害。
关于“互『hu』谅”,婚姻是琐碎的,会触及柴『chai』米油盐,鸡毛蒜皮,也会触碰到大「da」是大非,甚至是原则和底『di』线问题。比如,上边案例中男方『fang』的外遇问题,这种行为对婚姻『yin』的伤害无疑是很大的,对另一半的感情是充满打击的「de」,那就很容易让对方产生愤怒「nu」和怨恨,但是人非圣贤孰能无「wu」过,犯错总『zong』是难免的,如果对「dui」方『fang』知错「cuo」能改,那就要『yao』努力选择「ze」原谅,过去的就让它过去。否则,一味纠缠『chan』纠结,痛「tong」苦的不光是「shi」对方,伤害的更是「shi」自己。
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