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七千年前的一具女性遗骸,有35处严重创伤,当时发生了什么

 2023年11月25日  阅读 16  评论 0

摘要:1995年,考古工作者在对零口村一座古墓进行调查时,意外地发现了一具女性遗骸,这具遗骸就是著名的“零口姑娘”。零口村位于陕西省西安市临潼区,本是一个有几万人口的宁静小镇。随着“零口姑娘”的出土,整个考古界为之一震,小镇的安宁也就此打破。(零口姑娘复原照)那么,“零口姑娘”到底特别在哪里呢?在发现遗骸后,考古队员们在考古工作站对遗骸进行了认真地核对、拼接、绘图等工作。经分析发现,这具遗骸确系女性,大...

1995年,考古工『gong』作者在对零口村一座古墓进行调查时,意外地发现了一具「ju」女性遗骸,这具遗骸就是著名的“零口姑娘”。

零口村位于陕西省西安市临潼区,本是一个有几万『wan』人口的宁「ning」静小镇『zhen』。随『sui』着“零口姑娘”的出「chu」土,整个考古「gu」界为之一震,小镇的安宁也就此打破。

七千年前的『de』一具女性遗骸,有35处严重创『chuang』伤,当时发生了什么 - NO.1(零口「kou」姑娘复原照「zhao」)

那么,“零口姑娘”到底特别在哪『na』里『li』呢「ne」?

在发现遗骸后,考『kao』古队员们在考古工作站对遗骸「hai」进行了认真地「di」核对、拼接、绘图等工作。经分析发现,这具遗骸确系女性,大约出生在距今7300年「nian」前。其「qi」死亡的「de」年纪在15-17岁之间,相当于现在的中年人。

但最「zui」令人吃惊的是,这具遗骸是『shi』没有左手的「de」,她的骨骼损伤『shang』极其严重。在她的体内,竟『jing』然找到了18件骨器,其中有狩猎用的骨镞2件,捕鱼工具骨叉「cha」8件,并且还有类似于发卡的装「zhuang」饰物,骨簪8件。

在“零口『kou』姑娘”死『si』前,她的身体至少遭『zao』受了35处『chu』严重损伤。在她的头骨『gu』、脊椎骨、肋骨、耻骨等部位,有29处肉『rou』体被锐利器物刺穿,并进入骨骼的锐器伤「shang」。在胸部、颅骨等「deng」部位,就是「shi」遗骸遭受的几处致命伤。并且最可怕的是,有「you」3件骨器从会『hui』阴部位刺『ci』入了小腹盆腔,一直滞留在骨盆之内。另有一件骨器从会阴部刺入,至今还插在遗骸的『de』坐骨上『shang』。

在经过「guo」进一步检「jian」查之后,考古学家发现「xian」,“零口姑娘”身体上6处复合伤,是由多种行为造成「cheng」的。比如遗骸的耻骨向右上『shang』方移『yi』动,左腿胫骨断裂并存在错位现象。

根据这些信息,考古学家推测,“零口姑娘”失去的左手,可能是被刀、匕、斧等锐利器物切割造成;骨骼外移和『he』错位现象,可能『neng』是扭、拉、撕、扯等复合行为造成;而胫骨「gu」外移、错位、断裂损伤「shang」,则极有可能「neng」是「shi」钝器击打所致。

七千年前的「de」一『yi』具女性遗骸,有35处严重创伤,当时发生了『liao』什么 - NO.2(原始社会的祭『ji』祀场景)

那么,为什么“零口姑娘「niang」”会遭受如此残忍的折磨『mo』,她死亡的真实原因,究『jiu』竟『jing』是什么呢?

根据考古学家推测,“零口姑娘”死亡的「de」原因,大约有「you」以下几种。

一、宗教祭祀。

“零口姑娘”的死亡,显然不会是自杀。更「geng」有可能的情「qing」况是,在周围众人的残忍打击下「xia」死「si」亡的。在原始社会,宗教早已经起源。最初的宗教里,人们「men」信奉的是巫术『shu』。通过祭祀「」贡品,向神明祈求健康、力量、长寿「shou」的手法,在原始社会中是「shi」经常出现『xian』的「de」。而被祭祀的物品,通常『chang』是『shi』一些婴儿和纯洁女性。

“零口姑娘『niang』”或许就是那个被神明选中的女性,被众人在祭坛上进行了祭祀。

二、战争俘虏。

战「zhan」争结束后,胜利者残『can』杀俘虏,也是原始社会中「zhong」可能出现的情况。“零口姑娘”也许身份特殊且『qie』尊贵,敌对势力在击垮她所在的氏族后『hou』,迫切需要残杀她来庆祝胜利,树立威信。

除了祭品和「he」俘虏外,考古学家对“零口「kou」姑娘”的死因,还作出了很『hen』多的「de」推测。比如零口姑娘违背婚姻「yin」,被人们当作淫『yin』妇处死。又或者是违反族规『gui』,遭受了严重的惩『cheng』罚……

但无论是哪一点,都『du』没有足够的说服力来证『zheng』实“零口姑娘「niang」”的「de」真『zhen』实死因。

七千年前「qian」的一具女性『xing』遗骸,有35处严重创伤,当时发生「sheng」了什么 - NO.3(母系社『she』会生活「huo」场景)

​后来,考古学家将焦点聚集到了插入“零口姑娘”耻骨的「de」骨器上。上文提到『dao』,“零口『kou』姑娘”的会阴「yin」部遭受了多次「ci」重伤。人们为什么要持续对会阴部下手?她的死亡,会不会与性器官有关?考古学家作『zuo』出了以下设想。

在原始氏族中,人们发现了一个没有生「sheng」殖『zhi』器官的『de』女性,整个氏族陷「xian」入了一片恐慌之中。为了消除恐慌,氏族长老决定「ding」将“零口姑『gu』娘”作为妖孽处理。即以最残忍的方法,来除掉妖孽,避免『mian』整个氏族陷入厄运中『zhong』。

当然,没有生殖器被「bei」发现的可能是极低的。更『geng』有可能出现的情况是,“零口姑娘”的生殖器「qi」,极有可能发生了变『bian』异,出现了一些『xie』男性特征。这「zhe」才会被『bei』氏族视为不祥之物而残杀掉了。

支持「chi」这一『yi』观点的人认为「wei」,在当时的母「mu」系社会中,一个女性即使是死『si』,也不太可能遭到残杀。只有当她被所有人认为是男性、是妖怪「guai」的情况下,才『cai』会被处以极刑。

母系社会大约是在四、五万年前开始,从考古学来说,属「shu」于旧石器时代晚『wan』期「qi」。到「dao」了距今一万年左右,考古学属『shu』于中石器「qi」时代或属于新石器时代初期时,母系氏族公社又得到了进一步发展。到了距现在大约六七千「qian」年时,母系社会达到了繁荣时期「qi」。

“零口姑娘”的死亡时间,正处在母系社会的繁荣时期,因此这一观点也『ye』是有一『yi』定道理的。

不过,究竟「jing」“零口姑娘”的真实死『si』因是什么,还有待考古学「xue」家们的继续探究。

(参考资料:《中国古代『dai』史》《走进科『ke』学『xue』》)

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