人生，不过是陶渊明的三杯酒

若有『you』诗词藏于心『xin』，岁月从不败美人

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮「yin」酒诗的诗人，尤「you」其以《饮酒》二十首组诗著称。

陶渊明的饮酒是越饮越明白的，饮着「zhuo」饮着就看破了人「ren」生的真相。

他的饮酒诗里不仅融入『ru』了对生活的热爱，还蕴含了面对人「ren」生的智慧。

你『ni』要饮『yin』哪杯？

人生的意义是什「shi」么？

关于这个问题，古今中外，有太多文『wen』人志士做『zuo』过思索。

尼采说：“每一『yi』个不曾起舞的日子，都『du』是对生命的辜「gu」负。一个人知道自己为什么而活，就可以「yi」忍受任何一种生活。”

木心说：“生命好在无意义，才容得下各自赋予的意义。假如生命是「shi」有意『yi』义的，这个意义「yi」却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。”

仁者见仁，智者『zhe』见智，只『zhi』要做到听从内心「xin」真实的声音，发现、享受自然与生活中的美，随心所欲，快乐「le」而活，大概就算不「bu」负生命。

在这首诗歌中，陶渊明记录下日常生活的一个场景：

黄『huang』昏将『jiang』尽，结束一天「tian」的田间劳碌，陶渊明回到家，一「yi」边喝酒「jiu」，一边欣赏门外「wai」景致。

眼「yan」下已入『ru』秋，菊花开得恰好。他端着酒杯来到花「hua」丛前「qian」，静静观赏了会，发了『liao』会呆，不觉露水滋生，沾湿了花「hua」瓣。

看着花瓣在酒水中，上下浮漾，他忽然觉得，自己仿佛离世俗嘈杂更加远了些。

虽然物质贫困，却因心灵的平和安宁而感到踏实「shi」。快乐，原本是很简『jian』单的一件事，世「shi」人只因欲求不满，心思复杂，快乐才会变成奢侈，正如这两句话：

小时候，幸福「fu」是一件简单的事情「qing」；长大后，简单是「shi」一件幸福的事情。

看清名利荣辱，才能明确自己的「de」志向，保持内心『xin』的安宁，才能抵达「da」自「zi」己「ji」的方向。

人心是一个有「you」限的容器，能装的下欲望，就装不下其他。

减少干扰，人才能专注『zhu』，才能笃『』定「ding」。

陶渊「yuan」明『ming』一生，都在贫困中学习着如何「he」坚守自己，如何让自己不被「bei」外「wai」界带走，而是让世界跟着自己走。

与其辛苦一场，去当争名逐利，不『bu』如『ru』回归田园，自由自在、安安心『xin』心地做『zuo』真实的自「zi」己。

我们习惯「guan」说「shuo」，当你无法改变环境的「de」时候，就该试着改「gai」变自『zi』己。为了迎合环境，为了更好「hao」地生『sheng』活，违背意愿地改变自己，这属于大『da』部分人的活法。

陶「tao」渊明反其道而行，所处环境『jing』不适应自己时，他宁可选择离开，也坚决不改初心。

这不是一件容易的事，大『da』部分人都在成『cheng』长的过程里，以适应社会为借口，渐渐地失去了自己，只成『cheng』为一个社会性的标签。

人生路漫漫，走着走着，一不小心就『jiu』会迷失。虽「sui」说「shuo」不管走哪条路，结果『guo』都是殊途同归『gui』，不一「yi」样的在于沿途风景。

只要觉悟，还是得听从本心，回到属于自己的那条路上来，没必要浪费时间去『qu』做为名利而博弈。

忽与一樽「」酒，日夕欢相『xiang』持。

这「zhe」是陶渊明《饮酒》（其一）中的两句，意思是「shi」说，既然不期然而然地获『huo』得一壶酒，那就啥也别想，只管痛快畅饮，一醉「zui」方休。

看似在说喝酒，甚至有些今朝有酒今朝醉的颓废意味，其中却包含着『zhuo』一种正「zheng」能量「liang」的处世哲学：顺境也好，逆「ni」境也罢，人都应该活在当『dang』下，学会享乐「le」生活。

人活在世上，最『zui』怕的不是穷困潦倒，也非众叛亲离，而应是希望的泯灭，自我的『de』放弃。

人生不『bu』可能至始「shi」至「zhi」终一帆风顺「shun」。陷入逆境时『shi』，有人哭天『tian』抢地，捶胸顿足；有人灰心丧「sang」气，坐以待毙。

陶渊明潇洒得很，他认为：忽而「er」一樽酒，日夕欢相持。

人生虽苦，睿智的人懂得苦「ku」中作乐。

陶渊明看『kan』破梦幻泡影的人生，自然也就放得下功名利禄「lu」。只要能『neng』维持一家老小的基『ji』本生存「cun」，然后小酒喝喝『he』，诗文「wen」写写，悠哉自在，便是人生「sheng」。

真『zhen』正的英雄，既有死里「li」逃生「sheng」的英勇『yong』，也有视死如归的坦然。真正的希望，并非来自『zi』别人，而是源于「yu」自己。

哪怕山高水远，天遥地远，哪怕『pa』厄运将来，弹尽『jin』粮绝，还能『neng』怀有一颗平静心，该吃吃，该睡睡。

人「ren」只要活着，当下这「zhe」一刻已然被拥有着。不管发生什么『me』，每一个转『zhuan』瞬即逝的当下，始终被「bei」我们拥「yong」有『you』，直到生命终结『jie』。难道不是这样『yang』吗？

为何知道很多『duo』道理，却依然过不好这一生？因为存在一个最大的问题：知易行难。而陶渊明，真正做到了四个字：活在当下。

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