人生低谷期，千万别到处诉苦，经典

情「qing」感美文首发

原创不易抄袭必究

著名香港演员『yuan』郑少秋曾经有一首歌叫《笑看『kan』风云》，以前年「nian」轻的时候没怎么注意听，后来被许多人翻唱，才『cai』发「fa」现歌词「ci」很有深意，人难免经历浮浮沉沉，但很多人都做不到「dao」“笑看风云”。

尤其「qi」是在低谷期，能约束住自己不乱发牢骚、不『bu』做「zuo」毫无意义的事，就已经很难得，至于大彻大悟，领悟人生许多『duo』道理，那就得看个人造化了「liao」。

既然难免经历沉浮，那在低谷期『qi』，至少懂得如何应对，不要到处诉苦「ku」，才算理智「zhi」。

• 没多少人会感「gan」同身受

低谷期不诉苦，就『jiu』像不要对牛弹琴，也不要把自己的心事「shi」说给那些无关紧要的人听『ting』，因为「wei」懂你的人不「bu」用你说「shuo」，别人也了解；不『bu』懂你的人，说再「zai」多，等于白说，而且有可能招致不必要的『de』猜想和后果。

在古达，一个受了重大冤屈的人别流放带到异地，要么在忧愤中客死他乡；要么在恶劣是的环境中学会苦中作乐，升华人生的境界与品格。

唐『tang』朝的柳宗元和北宋的苏轼，两人不同的性格、不同的「de」态度，最后走出了不同的人生轨迹。柳宗元忧愤成疾，郁郁而终；苏轼豪放旷达『da』，看透『tou』世事，最后颐养天年而逝「shi」。

假设柳宗元和苏轼都只「zhi」会见人就诉苦，告「gao」诉别人自『zi』己有多冤、有多委「wei」屈，那结果不『bu』但换不『bu』来别人的理解和同情『qing』，还可能招致皇帝『di』的记恨，一道圣『sheng』旨『zhi』赐死也有可『ke』能。

身处逆境，既『ji』然无人可以感同身受「shou」，不如沉默以待「dai」，寻求机会再看。

• 不少人听「ting」听就腻烦了

很多人『ren』都看过『guo』《水浒传》，里面的林冲林教头「tou」，就是「shi」一个喜欢见了『liao』人就要把自己的遭遇说一遍的人，他的诉说，自然不是诉苦，而是要『yao』表明「ming」自己的立场「chang」。

但在别人听来，就是诉苦，就是一次、两次的“老调重弹”，以至于在梁山好『hao』汉中形成一种听说书一样的「de」厌烦。

起『qi』初大家觉得林冲很不幸，是被人算计了，后来听多了发「fa」现不对，这厮就是『shi』自找的，这就「jiu」是「shi」诉苦诉太多次的「de」影『ying』响。

整部《水浒传》都在重复一件事，那就是诉苦，一开始是梁山好汉之间对朝廷的同「tong」仇敌『di』忾，一致仇视「shi」，后来逐渐「jian」演变成不愿再『zai』听；

就像文「wen」革时期的“忆苦思甜”真人秀，开始觉得真『zhen』挚、有意义，但总有人『ren』把它说事，就会变成矫情、造作，别「bie」人就会很排斥，听多「duo」了就腻『ni』烦『fan』了。

再美味的鲍鱼、燕窝「wo」、鱼翅都会吃腻，何况诉苦？有苦自己咽，少与人言，因为别人不一定有兴趣听。

• 可能还会被人当『dang』笑柄

鲁迅笔下的许多著名人物都有一个共同的特征：喜欢诉苦，尤其是以祥林嫂为典型的。结「jie」果祥林嫂变成别人饭后茶余的笑话，就「jiu」像孔乙己一「yi」样。

某个把自己的困难讲与人，希望等到「dao」别人『ren』安慰、得到别『bie』人同情的“囧事”，都只「zhi」会在薄情的「de」世界，变成别人产于饭后的谈资，被人当笑柄。

如果你处在低谷期，切记少「shao」于人诉苦，多想『xiang』想怎么改变现状，避免被人当作笑柄吧。

低谷期多看书、多思考，你会深「shen」刻理解到《沉默是「shi」金》中“受了教训，得「de」到书经的指引”的这句话「hua」的含义，等「deng」你想明白了，不再自「zi」困，自然就会豁然开朗，全身轻『qing』松。

今日话题：

你喜欢诉苦吗？你的人生低谷期「qi」，是如何度过的「de」呢？