范跃进：参悟人生

作「zuo」者：范跃「yue」进

冠状病毒肺炎疫情「qing」肆虐中华，波及全球。人类自视为地球之王，但小小的一个病毒，竟然就使人类束手无策，十几亿人被它困在『zai』家中，几万人被它送进了医院，几百人被它『ta』夺取了生命。春节『jie』本来是中国人阖家团聚的充满欢乐的节日，但对失去亲人的家庭来说，却成了永远的痛。

范跃进

苏轼「」在《水调『diao』歌头明月几时有》词中写到：“人有悲欢离合，月有阴晴圆『yuan』缺，此事古难全。”月的阴『yin』晴圆缺是自然规『gui』律「lv」，人的悲欢离合也是「shi」自『zi』然规律，“悲欢离合”四个字是人一『yi』生中必经的、绕不过去遭遇，人生就『jiu』是“悲欢离合”，“悲欢『huan』离合”即人生『sheng』。只不过，人生的运行轨迹，把“悲欢『huan』离合”这个词字「zi」的顺『shun』序颠倒一下，改为“欢悲合离”更符合。

一个新生「sheng」命的诞生，对家庭来说『shuo』，带来的多是欣喜、是欢乐；而一个家庭成「cheng」员的逝世『shi』，对家庭「ting」来说，带来的多是忧伤和悲痛。北岛『dao』说：人生就是个接送。接的时候，欢欢喜喜，送的时候「hou」，悲「bei」悲戚戚。由此推『tui』论：人生就是个「ge」合离。合的「de」时候，高高兴兴，离的时候「hou」，哭哭啼『ti』啼。

人生就是一段时光。时光是温暖的，也是短『duan』暂的；时『shi』光是珍『zhen』贵的『de』，也是无情和残酷的。人们永远留不住的东西「xi」就是时光。生命的过程在这个意义上说，就是时光一点一点失去过程。“一寸光阴一寸『cun』金，寸「cun」金『jin』难买寸光阴「yin」”，说明了时光对生命的「de」价值。美国小说家雷蒙德钱德勒在他「ta」的代表作《漫长的告别》中写过这样『yang』一句话：说一声再见，就是死去一点点。实际「ji」上，生『sheng』活中的「de」每『mei』一次离别，都是一次『ci』死去，甚至也可能就是永别。因「yin」为没有『you』人能知道，明「ming」天和死亡那个会先到「dao」。

人生就是『shi』个过程。从出生开始，到死亡『wang』结束。生死相依，生死一体。生死无常。“生”源自于父『fu』母，甚「shen」至源自于机『ji』缘巧合，不以『yi』自己的意志『zhi』而定。西方哲学家说：“人生『sheng』而公平”，完「wan」全是胡说八道。出生在特朗普家的儿「er」子，和「he」出生在叙「xu」利亚死在海滩上的小朋「peng」友，命运对他『ta』们是公平的吗？“人生而不公平”才是真「zhen」的。“投胎”是一门大学问「wen」，“投「tou」胎”不同，人生的起点亦大『da』不相同『tong』。人“生”不『bu』由己，“死”能「neng」自己掌『zhang』控吗？“死”也不『bu』由自己掌控。但幸『xing』运『yun』的是，“死”比“生”似乎对所有人若显公平。不管你「ni」出身高贵还是卑微，富豪还是贫民，高官还是百姓，最后『hou』都得死。死的时间早晚，死的「de」方式『shi』方法，也不能完全由自己「ji」掌控。

人生就是一「yi」次旅行。而『er』且「qie」是单程，只有出发没『mei』有回程。错过了就是错过「guo」了，耽搁了就是耽搁「ge」了「liao」，失『shi』去了就是失『shi』去了。人生不可重来，人生没有假「jia」如，而且也只「zhi」有今生没「mei」有来世『shi』。所以，在我们的人生哲学中，不应「ying」抱怨，因为抱怨不会改变『bian』命运；不用后悔，因为后悔「hui」也「ye」无法返程；不要沉溺于以往及回忆，因为后面的生活才是你人生中没有见「jian」过的风景「jing」！

人生就是选择。年轻时，应该刻苦读书，不负韶华，特别对“投胎「tai」”不佳的人，读书是改变命运，阻断贫困代纪传递的最好途径；中年时，应该努力工作，奋发有为，因「yin」为人生的意义，即不在起点，也不在终点，就在过程；老年时，应该感恩，特别是要感谢上苍的恩赐，老了竟「jing」然还让你健康的活着「zhuo」！

我小时候的左右铭是「shi」《钢铁是怎样炼成的》里『li』保「bao」尔的那句名言：“人的一生「sheng」应当这『zhe』样度过：当回忆往「wang」事的时候，他不『bu』会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌「lu」无为而羞愧……”。看来这一教育仍然“流毒”深远…

人生只「zhi」是自己的人生。什么样的人生才是成功的人生，不同的人，认知也不「bu」会相同，成就的大小，官职的高低，财富「fu」的多少，等等等等『deng』。但在我看来，人生的成功不在于成就的大小，官职的高低，更不在于财富的多少。成功的人生是：找到了自己，活出了自我，一趟精彩纷呈的旅行！该学的学了，该干的干了，该吃的吃『chi』了，该喝的喝了，该游的游了，该爱的爱了『liao』，该放弃的放了……

当然「ran」，我说的不是伟人，伟『wei』人不但要活出自己，还有活出一个世界。对伟人来讲，生命的终止，并不是人生的终结「jie」。他们死后，在相『xiang』当「dang」长的历史长河中，后人『ren』还在怀念、纪念他们，后人对他们记忆的长度，大概是伟人「ren」生命的真正长「chang」度！而『er』我们这类凡夫俗「su」子，随着生命的「de」终止，人生也就结束了。而『er』且取走我们生命的，可能还是这么「me」个小东西：冠状病『bing』毒……