故事：梁山伯与祝英台的故事

梁祝是否真有其人？

梁山泊「bo」、祝英「ying」台的故事，在我国可说是家喻户晓，妇「fu」孺皆『jie』知。梁祝「zhu」故事的传播除了口耳相传以外，得『de』益于舞台艺术颇多。举例而言，京剧有《英台抗婚》、山东琴书亦有“梁祝”的剧目，影响最大的则首推越「yue」剧。旧时流行于浙东农村的草台班「ban」就有《梁祝『zhu』哀史》的演出「chu」，后来传到上海，此剧「ju」曾一时风靡大「da」上海。解放后经过整『zheng』理的越剧《梁『liang』山伯与祝英台》流『liu』行到全国，特别「bie」是由袁雪芬、范瑞娟主演的我『wo』国「guo」第一部彩色舞台艺术片问世后，梁祝『zhu』因而“走向世界“，曾有国际友人『ren』誉之为中国的「de」罗密「mi」欧与朱丽叶。

但是，历史上是否实有梁祝其人其事？如果有，他们是哪『na』个时「shi」代，什「shi」么地方人？抑或根本是”街谈巷议，道听途「tu」说“的”小说家“之所造？这是个聚讼纷「fen」坛、饶有兴味的”谜「mi」“。

否定有梁祝其人其事者认为：梁祝和『he』《白「bai」蛇传》、《牛郎「lang」织女》、《孟「meng」姜「jiang」女》合称中国「guo」四大民间故『gu』事，后来编『bian』成戏剧。尽管戏剧和「he」故事『shi』十分动人，但『dan』毕竟是传说，因『yin』此事实上不存在其人其事，进而言曰：梁祝死后岂能『neng』化蝶「die」？孟姜女焉能哭倒长城？至于织「zhi」女和白娘子一为天女，一『yi』为白蛇所化，属“子虚乌有”，其理自明。此『ci』是一家言，听来颇似有理。然而持梁祝实有其人其事的也很不少。不久『jiu』前读到「dao」江苏某报的一『yi』篇短文，说「shuo」祝英台本是明代侠女，梁山伯是前朝书生，两人本来毫不“搭「da」界”。只是祝英台为民「min」造福，死后人们为她安葬，挖掘墓穴时发现下有梁山伯墓，遂为之合葬，才敷演出“梁祝”故事「shi」来的。

这则“轶闻「wen」”曾引起人们的兴趣，可惜「xi」语焉『yan』不详，未说明来源，所『suo』据何书，因此无法进一步探索此说的真『zhen』伪。又『you』据《杭州日报》1958年1月20日报道，杭州市有关部门当年将开发凤凰山旅游风景点，第一期工程则将「jiang」开辟梁祝故事中的“草桥结拜”、“十「shi」八相「xiang」送”、“梁祝书院”等风『feng』景区。

报道中「zhong」虽冠以“民「min」间传说「shuo」”，但「dan」给人的印象是梁祝当在此地活动过。其实，研究“梁祝”有否其人其事『shi』不自今日始。历史上「shang」有些严肃的学者「zhe」亦进行过研究探「tan」索，清代乾嘉时着名经学家焦循就是其中一人。他在《剧『ju』说》卷二中引宋元之际刘一清的《钱塘遗事》及自己亲身见闻，说全国至少有四座『zuo』所谓梁祝墓。第『di』一处墓葬『zang』地「di」在河北林镇之说，见刘一清的《钱塘遗事》。

梁「liang」祝故事民间传说

古「gu」时候，有一个姑娘叫祝英台，她『ta』生得聪明又美丽，不但会『hui』绣花剪凤，还喜欢写字读书。她长到十五六岁「sui」了，就一心想到「dao」外地的学馆里去『qu』读书。

可是，那时候是不让女「nv」孩「hai」子外出读『du』书的，怎么办呢？英台和丫环商量出『chu』一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮「ban」成书童，俩人互相『xiang』看了看，还挺像的，不禁高「gao」兴地笑起来。

祝「zhu」英台的『de』父亲『qin』正在厅堂里喝茶，忽然看见『jian』一个「ge」书「shu」童领着一位公子进来向他行礼，他慌『huang』忙起身答礼让坐，还请问公子尊「zun」姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于『yu』是卸装『zhuang』露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以『yi』来哪有女子外出求学的？即使是假扮成男『nan』的，在外生活也有许多不『bu』方便。”可是祝英台坚决要去，父亲拗不过她「ta」，只好同「tong」意了。

祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着『zhuo』书箱，离开家求学去了。她们走了「liao」一程，觉着热了，就来到路旁『pang』小亭「ting」子里休息。这时，路上走来『lai』一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台「tai」和梁山伯『bo』谈得十分投机，两人在亭子里就结「jie」拜成「cheng」兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台「tai」称梁山伯「bo」为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高『gao』兴兴一同上『shang』路「lu」了。

祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这『zhe』两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。

老『lao』师把「ba」他俩安排在同「tong」一张课『ke』桌上学习『xi』。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十「shi」分关心爱护。两个『ge』人从早到晚在一起，成了最「zui」要好的朋友。

祝英台和梁『liang』山「shan」伯同住一个房间，祝英台「tai」为了不让梁山伯『bo』发现她是女的，就把两个书箱隔在『zai』俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时「shi」要『yao』老『lao』实，要「yao」是乱滚乱动「dong」，把「ba」盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。

可是祝英台女扮男装的事「shi」，早被细心的师娘看「kan」出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英「ying」台要求师「shi」娘保「bao」守『shou』秘密，师娘答应了，并对这个聪「cong」明「ming」的女孩子更「geng」加细心『xin』关照了。祝英台有什么难处和心事，也都『du』来对师娘讲。

时间一晃三年。一『yi』天，祝英台「tai」接到家信，说她的父亲病了,要她赶紧回『hui』去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习勤奋，她已『yi』经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给『gei』师娘，托师娘做媒，等她走后，为她向梁山「shan」伯提亲。

祝『zhu』英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲『qin』自送她『ta』。他二人一路上相依相「xiang」随，总是不愿意分『fen』手。祝英台「tai」要向梁『liang』山伯表露自己的爱情，又不『bu』便直说「shuo」，只好打着许多『duo』比方来启发梁山伯。

他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道：

“前面来到一条河，

河里游「you」着一对鹅，

公鹅『e』就在前面游，

母鹅后面叫哥哥『ge』。”

老实厚「hou」道『dao』的梁山伯没有听懂她的意思「si」，继续往前走。祝英台又唱了『liao』好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有『you』明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆『dai』头鹅！”

祝英台又「you」指着「zhuo」池塘里的一对鸳鸯唱道：

“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’？”

梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊！”

祝英『ying』台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个『ge』九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模「mo」一样「yang」，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意『yi』吗？”梁山伯本来很爱祝英『ying』台「tai」的『de』才貌，一听说九妹和她『ta』生得一模一『yi』样，就高兴地答应了。

他们相送了『liao』十八里，来到「dao」江『jiang』边，才恋恋不舍地分手「shou」了。临别的『de』时候，祝英台『tai』和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着「zhuo」江对岸祝「zhu」英「ying」台的身影越来越远，渐渐地『di』看不见了。

祝英台回到家里，父亲的病早就好了「liao」，他「ta」让『rang』祝英『ying』台换成『cheng』女孩子的装束，不让她再外「wai」出读书『shu』了。这『zhe』时恰『qia』巧有一家姓马『ma』的大『da』财主来求亲『qin』，父亲就把祝「zhu」英台许配给马家的儿子。祝英「ying」台坚决不答应这门亲『qin』事，她对父亲说『shuo』她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。可『ke』是「shi」父亲反对说：“从来儿『er』女的婚姻都『du』是由父母做「zuo」主的，女『nv』孩子「zi」自己在外面找男人，像什么话？”硬要祝英台『tai』嫁给马家。

自从那天梁山伯送别祝英台后，回到『dao』学馆，他继续用心读书，竟把七月「yue」七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘「niang」拿着玉扇坠儿来『lai』，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯『bo』才恍然大悟，知道了祝「zhu」英「ying」台原「yuan」来是个『ge』女「nv」的，她说的九妹就是祝英「ying」台自己啊！梁山「shan」伯立刻向「xiang」老师请了假，赶到祝家「jia」去和祝英台会面。

梁山伯来「lai」到英台家里，看见祝英台完全恢复「fu」了女子「zi」打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁『liang』兄啊，你为什么这么晚才来呀？我父亲已经硬逼把我许配『pei』给马家了！”梁山伯一听，又「you」是「shi」吃惊，又「you」是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他『ta』们之间深「shen」厚的爱『ai』情，两个人「ren」要永「yong」远在「zai」一起「qi」。他们的哭声被祝英台的父亲听见了「liao」，祝员外怒气冲『chong』冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看『kan』管起来。

梁山伯『bo』回到家里，伤心极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉「jue」也睡不「bu」着『zhuo』，就病倒了，病情越「yue」来越重，不久就『jiu』死了。临死之前，他告诉家里的人，他死『si』后要把他埋在从祝家「jia」通往马家去的路边。

马家『jia』迎『ying』亲的「de」日子到了，花轿抬到祝家门口「kou」，吹吹打打『da』好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼「ti」，怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许「xu」多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿「jiao」子抬走了。

花轿抬到半路上，忽然来了一阵「zhen」大风，吹得抬轿人走『zou』不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯「bo」的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出「chu」轿来，一定要到梁山『shan』伯的墓前去『qu』祭悼。

祝英台来到梁山伯的「de」墓前，放「fang」声大「da」哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风『feng』雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着『zhuo』梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。

一会儿「er」，雨停『ting』了，云开『kai』了，天空『kong』出现了一道彩虹。只见一对『dui』美『mei』丽的蝴『hu』蝶『die』从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁『liang』山伯和祝英台「tai」变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长「chang」长飘带的大「da」蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。