古斯塔夫维格兰是挪威杰出的雕塑大师,为纪念这位雕塑大「da」师对挪威『wei』人民,乃至全世界所作出『chu』的无『wu』私奉献和不朽功绩,挪威政府在首都奥『ao』斯陆市区建起了以他名字命名的“维格「ge」兰雕塑公园”。
维格兰雕塑公园(VigelandPark),展示了挪『nuo』威著名雕塑大『da』师古斯塔夫维格兰一『yi』生中最重要的雕塑『su』作品:650个「ge」由青铜或花岗岩制成的裸体男女,从刚出生的婴儿、到成「cheng」长的「de」少年、热恋中『zhong』的青年、养儿育女的成年、苦挨暮年的老年……。所『suo』有雕「diao」像的中心思『si』想,都突出一个主题——人的生与死。
这座雕塑公『gong』园围绕着“人生『sheng』”这『zhe』一主题,由「you」生命之桥、生命之泉、生命之柱和生『sheng』命之轮『lun』四个「ge」部分组成,她象征着人生『sheng』从出生到死亡的四个阶段。
从生到死的整个人生是公园的主题。因『yin』此我们的浏「」览就从生命之「zhi」桥开始吧。
生『sheng』命之桥是一座不到百米的花岗岩「yan」石桥,在石桥『qiao』二「er」边的护栏上各『ge』有29座,共计58座青铜雕像,这些铜像包含了从尚未问世的胎「tai」儿到耄耋之年的老人,她以完美的艺术手法勾画了人类生命的全部旅程。
这里有「you」天真烂漫的儿童、青春活力的年轻人、阳刚「gang」气『qi』息的中年人、含情脉脉的恋人『ren』、暮垂老人的寡欢晚年「nian」……,均表露着「zhuo」人生不同阶「jie」段的『de』内心世界「jie」。
这58座青铜雕像,塑造了许多青年男女和儿童。有纯真无邪的『de』儿童、有婀娜多姿的少女、有『you』体格雄健的男子和充满爱心的妇女,他们一起组成了这「zhe」组大群雕。
这些雕塑都表「biao」现了人与人之间的亲情与爱情,母亲抱『bao』着孩子,父亲举着或背着欢笑的孩子,父母和孩子「zi」一起玩耍,共享天伦之乐的快感。
还有爱侣间相拥的缠绵,欢『huan』快的嬉闹『nao』,以艺术家的视觉尽显人类生命的欢愉。
他「ta」(她)们中有的在尽情地跳舞、有「you」的在谈情说爱、有的在纵情欢乐『le』,居然「ran」还有『you』丈夫打骂妻子儿女的……,将人『ren』生生『sheng』活中的日常形态通过雕塑唯妙唯俏地刻「ke」画了出来。
维格兰在这『zhe』组雕『diao』像群中,还穿插了一个新的主题思想——父亲与孩子们「men」在一起。20世纪初期欧洲,在「zai」男人们的心目中「zhong」,料理家务「wu」、养儿育女和照管『guan』孩子是妻子们的事。
那时欧洲男人一方面向往成家立业,另一方面『mian』却又不甘心陷入家庭生活的琐事,企图挣脱妻子儿女们的纠缠。使生活像一团团乱麻,剪不断「duan」,理还乱。维格兰的雕塑试图「tu」说『shuo』明:男人是家庭的主心骨,必须承担起照顾妻『qi』子和孩子的『de』义务。
这里最引人注目『mu』的是一尊嚎啕大哭『ku』的“愤「fen」怒「nu」的「de」小男孩”雕像,只见小男孩跺着『zhuo』双脚,挥动着胳膊,大声地哭叫,神态『tai』极为生动逼真。仿「fang」佛在寻求「qiu」着“父母之爱”。
同样这位哭泣的小女「nv」孩,因被父母的漠视得不到宠爱而『er』哭泣,关爱孩子,让「rang」他们有个快「kuai」乐的童年,这在维格兰的人像雕塑中占据『ju』着较大的比例。
蜥蜴在宗「zong」教中象征着火龙,蜥蜴也寓意着典型的男性生殖器象征。因『yin』此在桥上的四个角落的花岗岩柱上有四条蜥蜴,其中三条,雕着男人勇斗巨蜥蜴的景象,剩下的一条则是女人拥抱蜥蜴的景「jing」象,其含义不「bu」言而喻。
维格兰『lan』以人体为主的雕塑艺术中「zhong」,以艺『yi』术家的独「du」特视角,塑造出「chu」众多生动的『de』人『ren』体「ti」形象,他「ta」提示人们要爱惜生命、珍惜爱『ai』情、关爱亲情,让生命更有意义。
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