老公不让孩子随我姓，于是我离婚了！

智慧女「nv」性心灵『ling』读本

文『wen』：李爱玲

微博上有「you」一篇炸了的帖子，一位网友写了自己因为“冠姓权”而离婚「hun」的文，获赞无「wu」数，也争议万千。

具体内「nei」容是这么写的：

总结起来就『jiu』是：这位女主，在结婚生『sheng』子之后突然『ran』“女权『quan』意识「shi」”觉醒，要求孩子跟「gen」自己姓。丈夫不同意，于是她『ta』及时止损，决然离婚。有人拍手称快，觉得这位女主终于替全天下女性出『chu』了口“抗击男权”的恶气「qi」。乍一看『kan』，可能确实『shi』是这样的——这个社会，婚姻给男『nan』人「ren」的好处太多了，女人生孩子付出这么多，凭什么孩子不「bu」能跟女人姓？关于“冠姓权”的讨论，我觉得是件挺『ting』好的事。我第一次看到这方面的公开宣传，是在青岛一条街「jie」边的关于“优生优育”的宣传牌上。当时我就觉得这种「zhong」宣传挺好的。因为有一『yi』部分女性，真的从来都不知道，孩子原来是可以跟自己姓的。孩子随谁姓，法律规定是既可以随男方也可以随女方。大部分「fen」家庭『ting』选择随父『fu』姓，只是遵『zun』从约定俗「su」成的传统。孩子可以随母『mu』姓，女方始终「zhong」有这「zhe」个『ge』权利。所以从「cong」争取『qu』“冠姓『xing』权”这件事上来说，这是这位女博主的权利「li」，也是她「ta」的自由。但这『zhe』位博主言之凿凿的“女权”，却怎么看都有点别扭。不「bu」知道博主是如何在婚『hun』后突『tu』然『ran』“女权觉醒“的。她承认男人在其『qi』它方面已经做得很好了，但仍『reng』然愤愤不『bu』平男人吃尽婚姻红利：“他「ta」成功「gong」地得到了我的基因。”难道和男人一起生孩子，都变成“男权“了吗？每个女人身上，都有自己父亲的基因啊！哪「na」怕去全球精子库买「mai」个精子怀孕「yun」，孩子身上也有那个陌生男人「ren」的基因啊。即使男人同意用父「fu」姓+母姓的方式解决这个问题，女主仍不『bu』满意：

“哪『na』怕他其『qi』它方面说得『de』做得『de』再好，吃到嘴里的冠姓权却坚决不肯放手”。

不知道这个「ge」女主自己是『shi』否随父亲姓，如『ru』果不『bu』随，那她的『de』母亲，是否随她姥爷的姓。这样追溯的话『hua』，恐怕祖祖辈『bei』辈都是“男『nan』权『quan』产物”，真女权，要宗族集体改名『ming』换姓吗？讲「jiang」真『zhen』，我觉得如果“女权“只是盯『ding』着“孩子身上有男人的基因”“孩子随父亲姓”的话，未免狭隘了。我不『bu』觉得女主做的这些事，能代表多少女权。她的讲述，只是一个极不成熟的姑娘冲动之下入『ru』了围城，生了孩子之『zhi』后心理不平『ping』衡，借着女权闹『nao』离婚而已。我从来不『bu』同意「yi」用孩子和「he」母「mu」性绑架女人。所以对那些“离婚不要「yao」孩子的女人都是冷血自私“这「zhe」种论调『diao』向「xiang」来不能『neng』苟同。而看到她『ta』对孩子抚『fu』养权的观点，我是彻底迷惑了。博主放弃抚养权，仅仅因为孩子是个男孩。她说，如「ru」果是女孩，她就会保『bao』留抚养权。但她不愿意『yi』抚养男孩，因为“性别不同，终究不「bu」在一条船上”，因为“无法坦然面对有一天他也要占「zhan」据其他女性的资源和红利「li」“。这就『jiu』搞笑了吧？因为他是个『ge』男孩『hai』，以『yi』后『hou』生孩子也要靠“得到别『bie』的女人的基因“，所以就不能接受？这是什么操作？？？这是脑子有毛「mao」病啊！孩子知道什么“冠姓「xing」权”？懂什么该跟谁姓？孩子「zi」在乎的是，谁爱他，谁是他的『de』父亲『qin』母亲啊。离『li』婚是女人的自由，要不要孩子是女「nv」人的自由『you』，但这样的理由『you』，我觉得是不负责任的。这几年「nian」“女权”这个词太流行了，几乎成了女人活「huo」得自由、强大的代『dai』表。不扯点女权，都不配当「dang」新时代『dai』的女性了。但真『zhen』正的『de』女「nv」权是什么？说到底是平『ping』权，是人权。要谈女权，最基本「ben」的态度就是不双『shuang』标。女权可「ke」以谈『tan』，可以争取，但首先要把自己作为一『yi』个独立的人，负责任，立起来。很多女人走偏了，一提女权，就是仇视男人『ren』，敌对男人『ren』，恨不得『de』把男人都「du」灭了才解恨。当下的婚姻，的「de」确在某些方面对『dui』男人是有利好『hao』的。但选择婚姻，本质上就是选择一场合作，就要有团队精『jing』神和合作精神。要冠姓权没问题，可以提前约定好。要离「li」婚也没问题，要考虑怎么对「dui」孩子最『zui』有利。但这位博主「zhu」的做法，无论老公怎么做，仅仅因为孩『hai』子不能跟自己姓，就要离婚，不要孩子，跟那些因为老『lao』婆『po』生了『liao』女儿、没能为自家延续香火，所以『yi』理直气壮抛妻弃女的男人，有什么区别吗？我并不想抨击她，但也确实无法「fa」理解她的『de』做法『fa』。对于孩子『zi』随谁姓这个问「wen」题，我个人没什么执念。我自己也是传统观『guan』念，孩「hai」子生下来之后就自然地跟随父姓。我没在这件事上纠『jiu』结过，一是我家没有「you」王位和遗『yi』产等着『zhuo』继承，二是我觉得孩「hai」子跟谁姓他都是我「wo」的孩子，三是我没想过用这种抗争来证明自己的地位或权力。我『wo』身边有的二胎朋友，会选择一个孩子随父姓，一个随母姓「xing」。选择让孩子跟谁姓「xing」，说到底是一「yi」对夫妻的「de」自由，人家怎「zen」么决定，别人都无权置喙「」。我看「kan」到评论里，还有很多人称赞这位「wei」博主，说老「lao」公这么好的条件还坚持离婚，很有勇气。其实，我更相信，“冠姓权”只是一『yi』个导火索罢了。最根本的原因是，她不愿意接受婚「hun」姻这种生活模式。她在结了婚之后，发现婚姻体『ti』制根「gen」本就不适合自己『ji』，无论男人做得多好，她都不满意。没有“冠姓权”的问「wen」题，也会有「you」别的权的问题。不为「wei」这件事而崩，也会为别的事『shi』而崩。翻了翻她的微博，看到她写的另外一篇《婚驴摘帽记》。

在她的描述中，自己当年是萝莉爱上大叔，爱得不可自拔、拼尽全力、卑微到底。第一次去男方家就「jiu」下厨炒菜洗碗熨衣服；孕晚期晚上给『gei』男人「ren」读书让他先睡；怀着孕始终六点起床给男人做「zuo」早餐；临产前怕影响男人睡『shui』觉忍到宫口开『kai』了七指……直到接触了女权之后，她“开始野蛮而『er』自由地生长”。两篇内容「rong」放『fang』到一起，就能『neng』基本勾勒出一个情绪不稳、易『yi』走极端、要『yao』么「me」跪舔「tian」，要么凌『ling』驾的女性形象。
就像到了叛逆期的孩『hai』子，在此之前，俯首贴『tie』耳，言听计从；青春期一到，大旗高举，振臂疾呼：“我要自由！你们滚蛋！”这也印证了我前面说的观『guan』点：冠姓权，只是压倒骆驼的「de」最后一根稻草。她要「yao」打碎的，是从前的自己「ji」。她曾经没有成长的，现「xian」在才刚「gang」要开始。就如同有些早早「zao」结婚「hun」、相安无事过了多「duo」年的男人，突然某一天，说要去『qu』追『zhui』求自我和真爱，老婆哭天抢地也唤不回。婚姻，让他们二次『ci』发育。也许这也是他们人生的必经之路。想起张爱玲『ling』那句名言：出名要「yao」趁早。人生啊，成长才更应该趁早。若『ruo』来得「de」太迟，你倒是“觉醒”了，“自由”了，最无辜的，却是孩子『zi』。
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