一首千年前的冷门唐诗，穿越时光，惊艳了日本人，更感动了国人！

在中『』国「」的语言文字里『』，有很多词语不仅优美「」，而且充满了力量。比如『』“活着”，它的优美和力量不是来自于无谓的喊叫，也『』不是来自于鲁莽的攻击，而是来自『』于坚『』强地忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸『』福、苦难『』、悲伤和平庸。

可惜，很多时候这些美丽的『』文字是被人们忽视的。只有当它们以另「」一种状态出现在人们生活中时，人『』们才能切身体会到它「」们存在的意义。例如有着上千年历史的中国古典「」诗词，在面对人生的无常时，却因为『』邻邦的慷慨相「」助而火遍网络。

“山川异域，风月同天”，“岂曰无衣，与子同裳”多么优雅而充满力量的语言文字啊！对此，很多网友感慨：为什『』么『』我们自己没有发『』现「」这『』么美丽的句子『』呢「」？就像这首千年前的冷门唐诗，很多国人都不熟悉。可今天，它穿越时光，不仅惊艳了日本人，更感动了无数国人。它就「」是唐代著名诗人王昌龄的一首绝美诗作《送柴侍『』御》。全诗如下：

对于王昌龄，很多热爱诗词的朋友都非常熟悉。作为唐代著名诗人，王昌龄以『』“边塞『』诗”名扬文坛，被称为“七『』绝圣手”，与高适、王之「」涣齐名。其中，他的边塞诗名「」篇《出塞》“秦时「」明月汉时关，万里长征人未还「」。但『』使龙城飞将在，不教胡马度阴山”千百年来，传唱「」不衰。

然「」而，对于这首《送柴侍御》，人们并不熟「」知。如果不是因为日本国民捐赠给中国的『』物资上写有“青山「」一道同云『』雨，明月何曾是两乡”两『』句，可能很多国人终其一生都不会知道此「」诗「」！何其遗憾『』！又何其无奈！自己国家语言文字的『』美，我们自己却没有发现『』。

这首诗是王昌龄贬谪龙标（即湖南「」黔阳县）期间『』所作。从诗题及诗作内容可「」知，此诗「」是王昌龄为送别一位柴姓朋友而作。这位朋友『』将由龙标「」到武冈（即湖南邵阳武冈市），可能也遭遇了贬谪。“同是天天沦落人”，王昌龄与友人依依不「」舍。于是，便写下了这首「」深情款款『』的送别诗「」，惊艳了时光，温「」暖了岁『』月。

诗「」作首联“沅『』水通波接武冈，送君不觉有离伤”浪漫深情，充满美感「」。在『』古人心中，明月照耀千里，可以寄相思『』，红叶枝横，可以诉「」衷『』情，这奔「」流不息的沅江水自然也可以代替「」诗人送君「」千里。江水汤汤，连接着龙标和『』武冈，就像『』我们之间『』的情意一样。想到这里，心中便不再有离别的伤感了。

现代社会，通信发达，古「」人的浪漫『』还有多少人懂得欣赏？对于古诗词的美，很多人不懂欣赏「」甚至还极其『』鄙视，认为其毫无『』用处『』，如同废话。可是『』今天，我们自己十分轻『』视的「」东西，却被他人发现『』了其中的美，这「」真是多么「」讽刺而可怜『』的事情！

诗『』作第二联“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”一经网友转载，立刻惊艳众人「」。它先用『』肯定「」，再用反问，更进一层地表「」达了诗人对朋友的思念之情。两地青山虽「」然远隔，却同承大自然的雨露润泽，同顶一轮明月。如此「」，我『』和你又何曾分别『』两地「」呢？

作为边塞诗人，王昌龄也是个浪漫多情之人。如果说诗的前两联用“流水『』勾通”来表现自己「」与朋友在空间距离上的相近，那么后两联则是借“明月”、“云雨”的联想牵移『』，来表现自己与朋「」友心意的相『』通，既富有浓郁的抒情韵味，又富有鲜明「」的个性魅『』力，唯美浪漫。

在这首诗中『』，诗人应用自然中「」的各种意象，化“远”为“近”，化“两乡”为“一「」乡”，新颖而深情。同时，也冲淡了离别的伤感和『』人生的失意。这『』些句子看似出人意料，却又合情合理。诗人「」与朋友人分两地、情同『』一心，这份深情厚谊是青山云雨、明月流水阻隔不了的。这样美的「」句子，今天读来『』，依旧感动人心！

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