《学习白求恩》一文是怎样修改两个字后编入《毛泽东选集》的？

1939年毛泽东写『xie』作并发表了《纪念「nian」白求恩》（原题《学习白求恩》）一文，当年在延安就「jiu」得到空前反『fan』响，之后，该文『wen』收入「ru」《毛泽『ze』东选集》。在60年代初期学「xue」习毛泽东著作高潮中，这篇文章也受人瞩目，文章中一些话语曾经是青年「nian」人自我励志的经典。20世「shi」纪『ji』六「liu」七「qi」十年代，这篇文章被列入“老三篇”，不光在中国民众中广泛阅读，还被译成多国「guo」文字出版，受到外国读者的推崇。“白求恩”三个字，已经在世界范『fan』围内成『cheng』为毫不利已、专门利『li』人，对工「gong」作极端负责任，对同志对人民极端热忱，对技术精益求精的标志性符号，即使奉行西方价值理念的人『ren』也把白求恩精神作为良好职业操守「shou」的标杆。而这一切，都基于毛「mao」泽东写作的《纪念白求恩》一文，让「rang」我们把目光移『yi』回81年前，搜寻一下毛泽东写作『zuo』这篇文章前『qian』后的故『gu』事。

毛『mao』泽东与白求『qiu』恩彻夜长谈

白求恩于1890年3月3日生于加拿大安大略州格「ge」雷文赫斯特镇一个牧师家庭。1909年入多伦多大学学医，1916年毕业后『hou』，在英国和加『jia』拿大担任过上尉军医、外科主任，很快就在胸外科享有盛誉。1935年11月他加入加拿大共产『chan』党，并将目光投放到世界范围「wei」内的人类解放斗争中。他放弃在加拿大可『ke』以获得的优厚待遇和生活条件，不避艰险，不怕艰苦，不计报『bao』酬，无『wu』私地「di」投『tou』身人类进步事业。1936年白求恩赴西班牙参加『jia』国际纵队，冒着枪林弹雨「yu」支援西班牙共「gong」和军进行马德里保卫战，抗击法西『xi』斯。中国抗日『ri』战争爆发『fa』后，他受加拿大和「he」美『mei』国共产党的派遣，于1938年1月8日来到中国，同年3月，到达延安。

◆毛泽东和白求恩在延『yan』安。

让白求恩没有想「xiang」到的是『shi』，他一到延安，毛泽东就接见了「liao」他。白求恩走进毛泽东所住的窑洞，毛泽东「dong」立刻放下手中的文件，走上前和「he」他热烈握手，问候他。毛泽东随和地让座，亲自为他倒茶。白求恩从贴胸的衣袋里掏出党证，郑重地「di」交给毛泽东。毛泽东双手接过党证「zheng」，亲切地点点头。他意识到，这不仅仅是一个共产党员「yuan」的证明书，而且是一『yi』位伟大的国「guo」际主义『yi』战士的一颗火热的『de』心！在尤「you」恩翻译下，二『er』人『ren』愉快交『jiao』谈。毛泽东询问了白求『qiu』恩在西班牙的经历，称赞白求恩为共产『chan』主义事业无私奉献的精神。话题「ti」转回中国时，毛泽东介「jie」绍了八路军在敌后坚持抗战的意义和形势「shi」。很快，他们「men」的话题就「jiu」进入八路军前线在医疗方面的需要「yao」。白求恩向毛泽东坦率地讲了他一路上想好的「de」医疗计划：在延安成立一个战时模范医院，但白求恩表示，建立这个医院后，他『ta』本人不待在医院里，他还要「yao」利用他带来的一批医疗器械组织「zhi」战地医疗队「dui」，自己『ji』亲自率领「ling」这个医疗「liao」队到前线去，就近医「yi」治照『zhao』顾「gu」重伤「shang」员。毛泽东对他提出的计划很感兴趣，表『biao』示会大力支持「chi」他的『de』工作。当即决定由白求『qiu』恩组织中国第一个战地医疗队，并由他『ta』带队去『qu』共产党的抗战前线——晋察冀抗日根据地。

毛泽东这次和白求恩谈话，整整持续了三个小时，是白求恩与毛泽东唯一的「de」一次见面会谈。毛泽东通过这次谈话，了解了白求恩的信仰、品格，对白求恩有非常好的印象。毛泽东的人格魅力与伟人形象也给白『bai』求恩留下了非常深刻的印象，他后来在自己写的书中这样记述：毛泽东“是一个巨『ju』人，他是我们世界上最伟大的人物之一”。

白求恩「en」以身殉职毛泽东十分悲痛

1938年4月24日，白求恩和加拿「na」大医生『sheng』查理布德一起『qi』离开延安，前往晋『jin』察冀敌后抗日根据地。6月17日，白求恩等到达五台山，会见了晋察冀「ji」军区司令「ling」员聂荣臻『zhen』。在聂荣「rong」臻支持下，白求恩在这「zhe」里「li」建「jian」立了一所模范医院后，立即带着战地医疗队上前线，为作战受伤的八路军战士治病。

1939年10月，日寇向晋察冀边『bian』区发动了大规模的“冬季扫「sao」荡”，白求恩带领战地医疗队赶赴涞源北部摩天岭前线。10月28日，在一次紧张的战地手『shou』术中，白求恩左手被手术『shu』刀划破。他简单『dan』包扎一下，仍然投入工作。11月1日，他带伤给一位患颈部丹毒并蜂「feng」窝组织炎『yan』的伤员做手『shou』术「shu」，就在他为伤员做纵横切刀时，手套被划「hua」破，伤员身上的细菌侵入白「bai」求恩受伤的『de』左手中指『zhi』，很快发展到肺部，继而扩展到全身『shen』。尽管白求恩「en」已经病得很重「zhong」，但他仍然『ran』坚持『chi』工作。11月「yue」5日，一「yi」阵隐『yin』约的炮声从窗外传来，白求恩不「bu」顾大家的劝阻，带「dai」着越来越恶化的伤病，迎「ying」着「zhuo」漫天的大雪，向前线出发了。途中，当白求恩看到从前线抬下来的伤「shang」员时，连声『sheng』责「ze」备自己：“来迟了，来迟『chi』了！”这时他的体温已经『jing』高达三十九度六。伤员源源不断地从前线送来了，白求恩「en」强『qiang』撑着要去做手术。突然，他『ta』一下子栽倒了。他吃力地「di」睁开「kai」眼睛『jing』，断断『duan』续续地说：“凡是有……头部、胸部「bu」和腹『fu』部受伤「shang」的伤员，一定……要叫我来做。”白求恩再『zai』也站不起来……医护人员『yuan』进行全力抢救「jiu」白求恩，终因病毒进入他的「de」血液，转为败血症，病情急剧恶化，生命「ming」垂危。在生命的最后时『shi』刻，白求恩不仅为能在中国工作而自豪，而「er」且『qie』面带『dai』笑容地对周围的人说：“请转告加拿大『da』人民和美国人民，最近「jin」两年是我生平中最愉快、最有意义的时日！”“请『qing』转告毛泽东，感「gan」谢他和中国共产党给我的帮助。我相信，在毛「mao」主席的领导下，中国人民一定会获得解放。”临终前，他留下遗言：“努力吧!向『xiang』着「zhuo」伟大的路，开辟前面的事业!”1939年11月12日凌晨5时20分，白求恩在河北省唐县逝世，终年49岁。

◆1939年11月，白求恩大夫在雁宿崖、黄土「tu」岭歼灭战前线，为八路军伤员施行急救手术。

战争时期，交通不便，白求恩逝世「shi」近10天的11月21日，消息才传到延安。毛泽东得知白求「qiu」恩『en』以身殉职，非常悲痛。他立即以中「zhong」共中央名义从延安发出了唁电和对白「bai」求恩家属「shu」的慰问电「dian」。11月「yue」23日，八路军总司令朱德通令全军对「dui」白求恩的逝世表示哀悼。12月1日，中共中央、八路「lu」军、边区『qu』主要领导人，以及「ji」延安各界『jie』举『ju』行「xing」追悼「dao」大会「hui」，延安「an」数万群众参加了追悼会。毛泽东送了花『hua』圈，并写了挽联。毛泽东『dong』写的挽联『lian』与众不同，上面写道：“学习白求『qiu』恩同志的国际精神，学习他的牺牲精神，责任『ren』心与工作热忱。”不到30个字，却高度概括了白求恩「en」身上所体现的精神和品格。

毛泽东写《学习白求恩》弘扬白求恩精神

白求恩逝世后，八路军政「zheng」治部、卫生『sheng』部准备编「bian」一本白求恩的纪念册，在延安出版，请毛泽东撰写一篇文「wen」章，收入纪念册。毛泽东很痛快地答应了。白求恩到前线后，毛泽东「dong」一「yi」直对白『bai』求恩的工作情况十分关心，前方领导干部回来向『xiang』他汇报「bao」工作，他都询问白求恩的情况；白求恩也给毛『mao』泽『ze』东「dong」写信谈工作『zuo』。因此，毛泽东对白『bai』求恩十分了『liao』解「jie」。写作之『zhi』前，毛泽「ze」东根据白求恩的事『shi』迹，对白求恩的精神实质进「jin」行了「liao」深入思考，同时也思考了当时在延安的部分干部思想和工作作风中存在的一「yi」些问题，认为「wei」弘扬白求恩身上体现的精神，对于「yu」教「jiao」育广大党员干部，提高他们的思想『xiang』境界，具有重要作用。12月21日，毛泽东彻夜未眠写成了「liao」《学习白求恩》一文「wen」，让「rang」警卫员送『song』到八路军政「zheng」治部。1940年，八路军政治部、卫生部在延安正『zheng』式出版了《诺尔曼白求恩纪念册》，毛泽「ze」东的《学习白「bai」求恩》一文收『shou』入其「qi」中。毛泽东在文中对白求恩精神的高度概括，挥洒自如的文『wen』笔，立即吸引了延「yan」安党政干部的关注。许多人将此文阅读多遍，作为对照自己，提升思想觉悟和精『jing』神境界的宝贵文件。有的干部还将毛泽东此文一字字抄到笔记本上，时常拿出来读上一遍。随着《诺尔「er」曼白求恩纪念册》传到「dao」其他根据地，毛泽东的「de」这『zhe』篇文章「zhang」也引起了各根「gen」据地「di」干部们的注意，许多人抄写在自己的本『ben』子上，在紧张的战斗间隙拿出来看一遍。毛泽东的文章中『zhong』所颂扬的白求恩高尚品格和精神境界，给「gei」共产党和八路军干部「bu」战「zhan」士以极大教育。

◆1940年，八路军政『zheng』治部、卫生部「bu」在延『yan』安『an』正式出版了《诺『nuo』尔曼白求恩纪念册『ce』》，书中不仅刊发了毛泽东撰写『xie』的纪念文章，还刊登了多篇『pian』白求恩写给毛泽东和聂荣臻的信件。

毛泽东这篇文章，加上标题，仅仅一千字，但其「qi」中却包含着重要思想。而毛泽东阐述重要思想，都是结合白求恩的事迹进行的。

毛「mao」泽东文章第一段，核心是弘扬白求恩的国际主义精神。毛泽东在简要介绍了白『bai』求恩、他因何来延『yan』安，以及他不幸以身殉职之后，笔锋一转，写道：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人『ren』民的解放事业当作『zuo』他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精『jing』神『shen』，这是共产「chan」主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神「shen」。”白求恩是加拿大人『ren』，但他「ta」却「que」放「fang」弃加拿大优厚待「dai」遇，自愿到中国来支援中国『guo』的抗日『ri』战争。正如毛泽东所「suo」说，他来中国，毫无『wu』利己的动机。

毛泽东强调白求恩的国际主义「yi」精『jing』神和共产主义精神，是为了强调「diao」共产党员「yuan」要像白求恩那样，有共产主义者那样极高的「de」精神境界『jie』，才能真正把自己的一切交给人类的解放事业。白求『qiu』恩『en』的奋斗目『mu』标，不仅要解放「fang」本国人民，而且要解放全世界人「ren」民，要『yao』在全世「shi」界实现共产主义的远大理想，所以，每个共『gong』产党员都必须有国际共产主「zhu」义精神，他才是一个称职的共产党员。

接着，毛泽东在文章中着『zhuo』重强调：我们中国共产党人，要大力支援国际无产阶级的革命斗争。“列宁主义认为：资本主义「yi」国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争，殖民『min』地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国「guo」家的无产阶级「ji」的解放『fang』斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的「de」。我们中国共产党「dang」员也『ye』要实践这『zhe』一条路线。”毛泽『ze』东写这段话「hua」意在说明「ming」：无产阶级的『de』革命「ming」事业，不「bu」是哪一个地区、哪一个国家的事业，而是全「quan」人『ren』类的事业。因此，我『wo』们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起『qi』来『lai』，要和日「ri」本的『de』、英国的、美国的『de』、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起『qi』来，才能『neng』打倒帝国主义，解放我们的民族和人「ren」民，解放世界「jie」的民族和人『ren』民。这就是我们的国际主义。

接着，毛泽「ze」东在文章中突出写道：每个共产党员都要有『you』毫不利『li』己专门利人的精「jing」神。这也「ye」是毛泽东这篇文章的核心。但毛「mao」泽东与众不同的笔法『fa』是『shi』：直接写白求恩「en」这种精神表现在什么地方。毛泽『ze』东写道：“白求恩同志毫不利己专门利人『ren』的「de」精神，表现在他对工作的极端「duan」的负责任，对同志对人民的极「ji」端的热忱「chen」。每个共产党员都要学习他。”毛泽「ze」东这几「ji」句话高度概括了「liao」白求恩精「jing」神的实际『ji』体「ti」现。1938年6月，白求『qiu』恩刚刚到达晋察冀敌「di」后抗日根据地与聂荣「rong」臻司令员第『di』一次见面，马上要求投入工作『zuo』。聂荣臻请他休息一下，白求「qiu」恩说：“我是来工作的，不是来休息的，你们要拿我当一挺『ting』机关「guan」枪使用。”“我们的战『zhan』斗岗位就是手术台。”

白求恩确实是对工作极端负责任的典范。在条件十分简陋的情况下，白求恩「en」不等，不靠，以积极主动认真负责的态度，想尽各种办法，因陋就简，在乡『xiang』村『cun』搭手术台，办战时医「yi」生护士学校。1939年9月他提议创建『jian』了晋察冀军区「qu」卫生学校，重点培养军医、护士等卫生技术人员，他『ta』亲自拟定学『xue』校教育方针和详细「xi」的教学计划，审阅教员们编写的教材，给学生们讲课，还向学校捐献了部分医疗仪器和内外科『ke』书籍。他的手术台，甚至搭在四面透风的破庙「miao」里，但他不以为「wei」苦，反以为「wei」乐『le』。他「ta」同木匠合作，创制了毛驴背上的医药、器『qi』械箱。在农村「cun」的简易手术『shu』台前，他每天工作达十几「ji」个小时，战争激烈时，他经常日夜连『lian』轴转，每天只休息一两个小时『shi』，在前「qian」线的干部战『zhan』士都为他这「zhe」种“工作狂”而感动。这些事都体现『xian』了他对「dui」工『gong』作极端的负责任，对「dui」同志对『dui』人民的极端热忱。

毛泽东「dong」非常赞赏白求恩这种『zhong』对工作极端负『fu』责任，对同志对「dui」人民极端热忱的精神，写「xie」道：“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没「mei」有一个不为他的精神所「suo」感动。晋察『cha』冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生「sheng」的「de」治疗和亲眼看过白求恩医「yi」生的工作的，无不为之感动。每一个共产『chan』党「dang」员『yuan』，一「yi」定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。”

毛泽东在号召每个共产党员都要学习『xi』白求恩的同时，列出了在革命内部与白求恩「en」相反的典型『xing』，写道：“不「bu」少的人对工作不负责任，拈轻「qing」怕重，把重担子推给人家，自己挑轻『qing』的。一事当「dang」前，先替自己打算「suan」，然后再替别人打算。出了一点『dian』力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家『jia』不知道。对同志「zhi」对人民不是『shi』满腔热忱，而是冷冷清清，漠『mo』不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党「dang」员，至少「shao」不能算「suan」一个纯粹的共产党员。”接着，毛泽「ze」东话题又转到介绍白『bai』求恩良好品格。毛「mao」泽东用这种对比的笔法，既弘扬白求恩身上的『de』精神，又以此作为对照，批评那些不良思想和行为，用以「yi」教育全党。

接「jie」着，毛泽东写了一段话，专门介绍白求恩对医「yi」疗技术的态度『du』：“白求恩同志是个医生，他以医疗为『wei』职业，对技术精益求精；在整个八路军医『yi』务系「xi」统中，他「ta」的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄『bao』技术工「gong」作以为不足道、以为无出『chu』路『lu』的人，也是一个极好的教训「xun」。”毛泽『ze』东写这段话意在说明：每个人只要立足本职就能为人类作出贡献。一个『ge』人不管『guan』你是学工、学农、学医，还『huan』是从事其他科学事业或行政工作，只要有为人民服务的思「si」想，有肯钻『zuan』研、下苦「ku」功的精神，就一定会有所成就，有所贡献。毛泽东列举了相反典型时提到了：“见异思「si」迁的人”“鄙薄技术工作「zuo」以为不足道、以为无出路「lu」的人”，这是有所指的。当年「nian」在延安，有一「yi」些人只看重军事工作、党政工作『zuo』，认为做这些工作，才有出路，有前「qian」途，而对于技术工『gong』作则看不上眼。毛泽东针对这些人存在的这种「zhong」错误认识，在介绍白求恩事迹的同时，批评这种人，帮「bang」助『zhu』他们树立只要是为人民服务，为『wei』党工作，不管干『gan』哪一行，都非常光荣的正确思想。

毛泽东『dong』在文章「zhang」最后，强「qiang」调「diao」要学「xue」习白求恩『en』毫「hao」无自私自利之『zhi』心的精神，有了这种精神，大家就能变为有利于人民的「de」人，具有高『gao』尚品「pin」格的人。他写道：“我们「men」大『da』家要「yao」学习他毫无自私自「zi」利之心的精神。从这点出发『fa』，就『jiu』可以变为大有利于人民的「de」人。一「yi」个人能力有大小，但『dan』只要有这「zhe」点精神，就是一『yi』个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个「ge」有益于人民的人。”

◆白求恩墓落成，边区军民在墓前举行隆重追悼会『hui』。

作为中国共产党领「ling」袖的毛泽东对于白求恩的高尚品格是极为钦佩的。他号召人们学习白求恩，就是树立一个标杆：“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一『yi』个脱离了「liao」低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东文章中最后提到的这『zhe』五个“一个”，实「shi」际上从另外的角度阐『chan』明了一个真正共产党员的标准『zhun』。

毛泽东这篇文章发表后，在延安和各根据地干部中产生了重大影响。自觉向白求恩看齐，学习白求恩毫无自私自利之心「xin」的精神『shen』，对工作极端负责「ze」任，对『dui』同志对人民极端热忱。做一个高尚的人『ren』，一时『shi』成『cheng』为延安干部的行动，发展成为延安精神的重要组成部分。

《纪念白求恩》一文收入《毛『mao』选「xuan」》

在新中国成立前，一些『xie』解放区编辑出版印刷了各种较早的『de』《毛泽东选集「ji」》版本。这些不同的版本，不约「yue」而同地「di」都收『shou』入了毛『mao』泽东这篇文章，可见大『da』家对毛泽东这篇文章的重「zhong」视和认可。

新「xin」中国「guo」成立「li」后，中共『gong』中央按照斯大「da」林的建议，编辑出版《毛泽东选集》。在编辑《毛泽东「dong」选集》第二卷时，毛泽东的这篇文『wen』章收『shou』入其中。毛泽东本人在审阅清样稿时，将原来的题目《学习白求恩》改『gai』为《纪念白求恩「en」》，原稿的文字基本没有『you』修「xiu」改。

◆白求恩大夫（左）初到晋察冀边「bian」区时和聂荣臻『zhen』司令「ling」员（中『zhong』）交谈。

《毛泽东选集》第「di」二「er」卷出版后『hou』，阅读『du』这本书的人，无不把《纪念白求恩》一文作为学『xue』习的重点文章。许『xu』多干部达到了反复阅读十『shi』几遍「bian」、几十「shi」遍的程度。部「bu」队中甚至有的『de』战士，把这「zhe」篇文章手抄十几遍。很多人能够一字不错地背诵下这一千字的文章。特别是文章最后一段毛『mao』泽东提倡的五个“一「yi」个「ge」”，成为人们自我修养的对照标准和克服个人私心的一剂良药。至于人们『men』写作的学『xue』习这篇文『wen』章的「de」体会，更是「shi」数不胜「sheng」数。从事不同行业工作的人，从「cong」不同角度深刻理解和领会这篇文章中包含的『de』深刻思想，努力用白「bai」求恩精神『shen』提升「sheng」自己的境界。很多干校、党校，把这篇文章作为重要教材。甚『shen』至许多中学也把这篇『pian』文章作『zuo』为「wei」学生必『bi』读教材。

毛泽东的这『zhe』篇文章中「zhong」对白求恩精神的『de』弘扬，在『zai』医疗界影「ying」响更为深刻。新中国成立「li」后，凡是学习医学的人，受到的教育中「zhong」，重点内容是学习白求恩精「jing」神「shen」。在「zai」全国，以「yi」白求恩命名的医学院、医院，至今有『you』多『duo』少，已经无法统计。医学院以白求恩命名，就是要教育学员「yuan」学习白求恩这种抛弃个人私利，为他人无私奉献的精神，进这种医学院学习，必读的教材，就有《纪念白求恩》。以白求恩命『ming』名的医院，要求已经从事医学工作的人，要真诚地以白求恩「en」为学习榜「bang」样，以毫无自『zi』私自利之心，对工『gong』作极端『duan』负责任，对同志极端热忱，对技术精益求『qiu』精，作为自己『ji』的一种精神追求和职业追求。进这种医院工作，必读的入院教育教材中，必有『you』《纪「ji」念白求恩》。

在20世纪60年代和70年代学习毛泽东著作的热潮中，《纪念『nian』白求恩》一文成为『wei』当时人们最「zui」爱读的文章之一。与毛「mao」泽东的另外两篇文章《为人民服务》《愚公移山》编「bian」为“老三篇”，作为「wei」小册子，单独「du」出版印刷。

◆白求恩

毛泽东的这篇文章在国际上也产生了重要影响。苏联和东欧各国出版「ban」本国文字的《毛泽东『dong』著「zhu」作》后，其中「zhong」的《纪念白求恩》一文受到苏联东欧读者的喜爱。毛泽东提倡的做五个“一个”的『de』人，成为他们自我修养的准则。《毛泽东「dong」选『xuan』集》英『ying』文版出版后，毛泽东的「de」这篇文章「zhang」也被西方许多读者、特别是从事医学工作的人所推崇。尽管「guan」西方许多『duo』人是从人道『dao』主义角度理解白求『qiu』恩精神的，但『dan』至少都『du』因为毛泽东这篇文章而「er」知『zhi』道白『bai』求恩，敬重白求恩，学习白求恩「en」。白求恩成为许多愿意为他人奉献的人心「xin」中的崇高「gao」形象。

上世纪『ji』70年代和80年代『dai』，在河北唐县耿『geng』镇松岩口「kou」村和石『shi』家庄分别『bie』建立了白求恩纪念馆。纪『ji』念馆『guan』是『shi』拜谒凭吊国际共产主义战士白求恩的场所，于1997年被『bei』中『zhong』宣部『bu』列为百家爱「ai」国主义教育基地之一。许多『duo』党和『he』国家领导人到白求恩纪念馆拜谒，有众多国内观众和来自加拿大、印度、美国等「deng」世界上百个国家和地区的外宾到纪念馆参观『guan』。

为纪念白求恩这『zhe』位伟大的『de』国际主义战『zhan』士，加拿大联邦政府于1976年买下白求恩「en」故居并改建为纪念『nian』馆向公『gong』众开放。故居前种植「zhi」了一片片红枫。每年到加拿大白求恩纪念馆『guan』参观的人达数万人次。加拿大人或者『zhe』西方国家许多人，多数持有「you」个人主义理念『nian』，让他们去『qu』悼念一位共产『chan』党『dang』员确实很难，但是，例外的『de』是，他们都对白求恩这位共产党员『yuan』发自内心地敬「jing」佩。

2009年白求恩被中国网民评为一百年「nian」来对中国帮助最大最受中国人民爱戴的国际友人之一、“中国缘十大国际友人”之一。