赵本夫：寻亲记

也许，我『』们每个人都生活在他乡。

你在一个地方已经住了三代、五代，以为就是这里人了。十代、二十代、三十代以前「」呢？你的家族来自哪里？历史上由于战乱、灾荒、谋生等各种原因，人『』类一直在迁徙、流动，终于『』在一个「」地方安顿下来，权把他乡做故乡。开始几辈人还记得来「」自何「」方「」，后辈就渐渐淡忘了。好在中国人「」有修『』谱建祠的传统，记『』载故「」乡，供奉先祖，把繁衍世代「」记录入「」册『』。家谱上还会记载一些有意义的事情，也是为了教育后人。

我家族「」谱上就记录了一件趣事，说一位叫“春”的先祖，“于明时正德年间上京捐职，至卢沟桥，适逢修造桥梁，善念忽动，遂将捐职之资，修卢沟「」桥一孔。”当「」时看到这『』里时，不由哑然失笑。这位先祖也是潇洒，千里迢迢去京城捐官，却『』一「」时“善念忽动”，放弃捐官，将大把银「」子『』送给卢沟「」桥修缮工程，然后『』转身回来了。卢沟桥始建于金代，金章『』宗年间，石桥始成，“卢沟晓月”即成燕京八景之一。后又多次修复。八百多年间，卢「」沟「」桥见『』证和经历过无数故事，既有王爷驾临的威『』风『』八面，也有才子佳人的闲情逸致；既有国破山河碎的七七事变，也有普通百姓牧羊砍柴的『』日『』常。一座老石桥就是一『』部历『』史「」。我先祖的故事湮没其中，也许微不足道，但我还是为他骄傲。一次去北京开会，我专门趁空去「」了一趟卢沟桥。桥「」体壮美沧桑『』，十一孔连拱，哪一孔「」是先祖曾捐资修建过的，虽已无法得『』知，还是有一「」种『』亲切感。先祖的做派『』，并没有让我觉得『』唐突，因为家风『』如斯，代代传『』承而已。

我们这一支赵姓族人，一「」世祖是北宋名臣赵抃。赵抃「」是浙江衢州人，字阅道，景祐『』进士，是宋初古文「」运动先驱赵湘的孙子。他从二十六岁「」入仕，先后历任县、府、朝官多职，累官至资政殿大『』学士、参知政事（副宰相），以太子少保致仕，凡四『』十五年。《宋史》有《赵抃传》，当时和包拯齐名，今《辞海》有他条目，在《辞源》等成语词典中，有两个成『』语由他而生成，一个是“铁面「」御「」史”，一个『』是“一琴一鹤「」”。前者说「」他任「」殿中侍御史时「」，还只是个七品小官，却屡「」屡『』弹劾一些违法乱纪的高官显贵、皇亲国戚。其中，弹劾『』当「」朝宰相陈执「」中最为著『』名。当时满朝文武都为他捏一『』把汗，因为官职差别「」太大。朝廷不准，他就连上十二道本。朝廷大『』为恼火，严令『』他『』不准「」再奏。赵抃「」冒「」满门抄斩之险，又上第十三道本。这一次，他弹劾『』自己，奏章为「」《罪己书》，说陈执中德不配位，自己身为监察御史，却不能追究赃官，是为失职，请朝廷治罪。朝廷大窘，终于罢免了陈执中相位。此事震动朝野，齐赞他『』为“铁面御史「」”。另一『』个成语“一琴一『』鹤”，是说他「」外『』派四川任职时，不带家眷『』，只携一琴一鹤，匹马入蜀。到任后『』安边境、治水患、救灾民、正纲『』纪、平冤狱、兴『』教学，日行其『』事，夜必焚香告天，可知其自律修「」成，襟怀坦荡。任职期满回京时『』，不置一『』物，仍是一琴『』一鹤。不仅百姓百官由衷感佩，连『』神宗皇帝也赞他为「」官清廉：“闻卿匹马入蜀，以一『』琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎？”四川山高皇帝远，历来极难治理。赵『』抃先后四次被派往四川『』任「」职，解『』决难『』题。赵抃第一次入川渡「」一条江时，见江水『』至清，曰：“吾志如此江清白「」。”四川清白『』江由『』此得『』名「」，成『』都『』至今有青白江『』区。赵『』抃一生「」政绩无数，去世后，神宗「」皇「」帝闻讯，“辍朝『』一日”为之举哀，赠太子少『』师，谥「」号“清献”，后人称“清献公”。同朝「」晚辈『』苏轼奉旨为之撰写《赵清献公神道碑》（见《苏东坡全集》），苏轼一向敬重赵抃为人，倾心而作，竟成数千言，以「」历代『』圣贤比之。凡「」他『』做过官的地方，纷纷建祠纪念。赵「」抃「」和陆游先后在崇州（古蜀州）为官，深得民心，当地人「」曾建『』“赵陆公祠”，后改名“二贤祠”，至今仍在。时过千秋，直到前几年，崇『』州地方政『』府又建一座琴鹤广场，立赵抃牵马负琴引鹤铜像，以教育「」今日之官员「」。今年春天，由四川话剧院主创的大型话剧《大宋御史赵抃》在北京国家大『』剧「」院成功演出，观众如潮，反响强烈。赵「」抃从政四十「」五年，七十『』二「」岁归隐家乡衢州。他之所以能在凶险的官场得以「」善终「」，并享誉千年，不是『』因为他处世「」圆滑，而是因为他为官『』清『』正，以浩然之气立『』于世间。赵抃为官以「」“中『』和之道”著称，把权「」力与善意相结合，他的铁面只对恶人，他的善意却广施下级『』和百姓。经他担保向朝廷举荐提拔的人，远比他弹劾的人多。他一直主张“崇『』学校、礼师儒”“民有可与与之，狱有可『』出出之”。诚如唐宋八「」大家之一的曾巩在《赵公越州救灾记》中说「」：“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽「」行「」于一时，其「」法足以传后。”

赵抃后裔人丁兴旺，支系繁多。后『』因种种原因，星散各地。据『』目前「」所知，赵抃后裔家谱有『』“琴鹤堂”，有“清献堂”。“琴鹤堂”源于一琴一「」鹤故『』事，“清献堂”源于「」神宗所赐的谥号。我们这一支是赵抃长子“岏”的后代，家谱标明为「」“古丰琴鹤「」堂”。据家谱『』记载，赵抃六世孙“什公”率族「」人于南宋末年迁居湖南「」隆回「」，建赵家垄。时元兵南『』侵，天下大乱。不久，其中一支族人又离开隆回。“因避元借『』居长清，其时姓字不欲著于人间。”就是说，因赵姓是宋「」室皇姓，担心株连被杀，逃往山东长清『』，隐「」姓埋名，生活了一『』百多年。直到“明太祖破元治「」定功成，永「」乐起靖「」难兵，叔侄辈随大兵南下”，想重『』回故里。因某种原因，其中十二世『』一支“友信公”和家人置留江苏徐州丰县，从此定居下来，初建永宁「」集，后改为赵集，筑『』墙立寨，修谱建祠，就是我现「」在的家乡，迄今六百多年，繁衍人口已近三万。从一世祖「」清献公赵抃到我这一『』辈已是第三十一世。丰县『』赵集和隆回「」赵家「」垄分属江苏和湖「」南，因历史『』上兵荒马乱，又相距遥远，音讯断「」绝，双方一直失联。直到前几年借助互联网才取得联『』系。之后，两地「」很快互派族人探访，对「」照家谱，竟全『』然相合。同为琴鹤堂子孙，一别七百多年，终于找到对方，双方族人抱头痛哭。

今年清明节，我带妻子「」和大女儿「」去浙江衢州，给一世祖『』清献公赵抃扫墓。赵抃故里在衢州北门外沙湾「」村，属于衢州市区。村前就是宽阔清澈的衢江。衢江是『』衢州的母亲河，也是钱「」塘江最大「」的支流。真是「」奇妙，虽「」是「」第『』一次来，地形地『』貌却似曾相识，完全没有陌生感。这『』也许是祖居地割不断的血脉『』记『』忆吧。

赵抃墓是浙「」江省文物保护单「」位。我们在同为赵抃三十一世孙赵『』瑞芳兄弟的陪同下「」，在墓前献花祭『』奠。又回市区『』瞻「」仰了始建于宋代的『』赵抃祠。站在村前的衢江边，内心无法平静。当年，先祖『』正『』是从这「」里走出，带着衢江的「」宽「」广情怀和清澈「」人品，为官立世，为后人传「」颂。作『』为后世子孙，唯「」有高山仰止，诚惶诚恐，不要玷污了他老人家千年美名。

湖南隆回「」县赵家垄『』，也是我『』特别想「」去的地方，毕竟我现在家乡的先祖，是从那里「」迁出『』的。隆回县赵家垄的家谱上『』，还记『』录着我丰县赵集先祖的名字。真是『』天遂人愿！金秋十月，一天忽然接到湖南作家『』蔡测海兄的电『』话「」，邀『』我去湖南雪峰山溆浦县参加『』一个活动。我查了「」一下地图，溆浦和隆回竟是邻县，同『』在雪峰山中，不由大喜，遂「」欣然赴约。

这次活动邀请了不少著名作家，活动的名称是“雪峰「」山论美与树结缘”，发起人是湖『』南雪峰山生态文化旅游公司老总陈黎明先生。说起陈先生，也是奇人一枚。他是一位文学爱好者、收藏家，当过兵，转业后和几位战友先是搞了一个生态养殖『』公司，以养猪为主，居然做成“天蓬大元帅”，公司「」上市，他自己也成为湖南有名的富人。但不久，他却抛开原有公司，投资十几个亿，搞起了雪「」峰山生态保护、生『』态扶贫「」、生态开发旅游。目前还在大「」规模投入，收回遥遥无期『』。但他做『』得兴致勃勃。他说雪峰山延绵几百公里，是湖南人的“父山”，这座山有太『』多的传说、古迹和历史记忆，有巢氏、伏羲氏、炎帝、夏禹、屈原、刘禹锡「」、王昌龄、王阳明、魏『』源、成仿吾、陈天华、向警予、滕『』代远、粟裕，等等『』，或出生于此，或曾在这里留过足音。

10月11日，活动将近结束。当天下午，住进溆浦和隆回交界『』处的一座山中房舍里。这里距我祖居地『』隆回赵家垄『』更近了，心「」情不免有些急迫。陈先生知道我寻根问『』祖的事，非常热心，特意安「」排副「」总夏喜衡先生第二天陪「」我一『』同前往。次日天刚蒙蒙亮，隆回『』赵『』家垄的几位宗亲就驱车「」百里来接我了。这几位宗亲『』我都认识。前两年，他们曾代表隆回赵『』家垄去我家『』乡丰县赵集认亲，之后转道南京看我。这次「」相见分外亲切。早「」饭过后，匆匆上路。陈黎明先生一直雨中等在路边送行，让我很感动。一路上林木茂密，山道弯弯，车「」子颠得厉害，我的内心也翻腾得厉害。终于『』看到『』赵家垄了！鼓『』乐、鞭炮、礼花、横幅，宗亲们用『』最隆重的方『』式欢迎我认祖归宗。从村口下「」车，接我的丁保叔就一直牵住我的手，同辈伯群弟「」和侄辈述清一直在「」后随护，仿佛怕我迷了路。沿途宗亲们不断向我热情招『』手，我也不断挥手致意，泪水止不住流下来。归来了『』！游子归故乡，原来是这样的亲密无间，七百年前仿佛是昨天，我们从来没有走远。丁保『』叔牵『』着我的手直奔祠堂。祠堂最高处悬一块立匾：“天水郡”，下头一「」块横匾：“琴『』鹤堂”。进得祠堂，正殿供奉着『』一世祖清献公「」赵抃的像。围拢来的一二百位『』宗『』亲，陪我一「」同举行了祭祀仪式。几位八『』九十「」岁的老人拉着我的手问长问短。之后，他们铺『』开宣纸，要求「」我留一幅「」字。于是我提笔「」写下几句话：“清『』献子孙走「」天「」涯，两担『』书卷『』三匹「」马，七百年后回故里，雪峰山下泪一把「」。”

认祖归宗，不忘先人，一直是中华民族的传统美德和最重『』要的凝聚力。就像海内外「」炎黄子孙，每年都举行炎帝黄『』帝祭祀「」大典，正是数「」千年不变『』的血脉传承。也正是这种超强的凝聚力，才使中华文明从来没『』有中断过。我们可以走遍千山万水、天涯海角，但胸膛里『』跳动的永远『』是一颗『』中国心。