赛龙舟是端午节的习俗,也是『shi』汉族在端午节最重『zhong』要的民『min』俗活动之一。关于赛「sai」龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等『deng』祭祀『』活动,其起源可「ke」追『zhui』溯至原始社「she」会末「mo」期。
2011年5月23日,赛龙舟经国务院批准列入第三『san』批国家级非物质文化遗产名录。
端午传说
纪『ji』念屈原
传说屈原死「si」后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江『jiang』边去凭吊屈原。渔夫们划「hua」起船只,在江『jiang』上来回打捞他的真身。他们争先『xian』恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五『wu』日划龙舟以纪念之「zhi」。借划龙舟驱散江中『zhong』之鱼,以免鱼吃掉「diao」屈原的身体。
沅陵盘瓠招魂
早在屈原之前,沅陵『ling』就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的「de」始「shi」祖盘『pan』瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成「cheng」苗、瑶、侗、土、畲、黎『li』六个民族。盘瓠『』死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不「bu」知他魂落何处「chu」,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成「cheng」后来『lai』的划船招魂的祭巫活动。
纪念曹娥
浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书列女传「chuan」》中载,曹『cao』娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父『fu』尸『shi』。浙江地区多祭「ji」祀之,《点石「shi」斋画报虔祀曹娥》即描绘会「hui」稽地区人民祭祀曹娥之景『jing』象。兼有「you」纪念当地出生的「de」近「jin」代女民主革命家秋瑾的意义。
纪念伍子胥
《清嘉录》中记吴地(江『jiang』苏一带)竞渡,是源于纪念伍子『zi』胥,苏州『zhou』因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上『shang』举行竞渡以示『shi』纪『ji』念。另外还有广「guang」西的纪念『nian』马援「yuan」、福州的纪念阎王王审知等仪式。
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