有「you」人告诉云『yun』来,她想要『yao』学『xue』佛,但是「shi」平时又『you』没什么时间。又听说佛经中有很『hen』多增长福报的『de』佛『fo』句,很适合她这种闲暇时间不多『duo』,但是又不知道诵「song」读「du」哪些佛句,才『cai』能让自己得到「dao」功德利益。
其实,类似她这样的人很多,都想利用闲暇『xia』时间看佛经,来增长自「zi」己的福报。只不过听别人说,有求而看佛经,最后会一无所得。于是觉得,如「ru」果『guo』真的最后一无所『suo』得,那还不如不看。由此『ci』,有些人虽然“请”了佛经在家,却一直没有打开来看过。
学佛的境界分很多种「zhong」,有时「shi」候学佛人的一句话,并不适合于所有境界的人。不同『tong』的众生,都存在『zai』自『zi』己不『bu』同的因缘『yuan』。佛教中讲,只要一个人想『xiang』学佛,就是善念的一「yi」种表现。善念『nian』一出,所有『you』的佛菩「pu」萨都会为他随喜赞叹。而一个「ge」人想要学佛,也是与佛有缘的一种表现。
如果你的「de」闲暇『xia』时间不多,的确可以看看不同的佛『fo』句。佛经上讲,只要如实受持哪怕一个佛句『ju』,会得无量福「fu」报,真实不『bu』虚!今「jin」天,云「yun」来特地从佛『fo』经中精选四个佛句,以满『man』足大家的需求。希望这些佛句,能让见者,增长无量福报!
一、一切有为「wei」法,如梦幻泡影「ying」,如露『lu』亦如「ru」电,应作如『ru』是观。
修行的人,应当时常抱着一种空杯心态。只有「you」心空了,才能装「zhuang」进去新的东西。如果你的心,总是填得满满的,遇到磨难,你『ni』就无法改变自己的心态,就无法提高。
很多人将《金刚经》中的这句话理解为对外物的一种心「xin」态。其实『shi』,一个人真正『zheng』的『de』改变,来自于你的内心「xin」。你的『de』内心改变,你对「dui」外界事物『wu』的看『kan』法,就会『hui』发生改变。如果内『nei』心不改变,那么「me」你所看到『dao』的外界事物,永远都不会发生变「bian」化。
二、假使千百劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。
一个人造下什么因,就会『hui』得到什么果。有人说这句话适合所有人,其实不对。这句话仅仅只对不修「xiu」行的人有「you」用,而修行的「de」人不在其『qi』中。因为修行的人,是在改变自己的心,改变自己的行为。心与行为改变『bian』后,一切都会发生变化。
佛教中有许多“恍然大悟「wu」”的「de」典「dian」故『gu』,这些所有的典故都有一个特点「dian」:他们都是在受到别人的点拨,或者受到外『wai』界的某些刺「ci」激,忽然间使「shi」自己的心发『fa』生『sheng』改变。当心改变后,那个事物的结果,其实也跟着发生了变『bian』化。因『yin』为你对待事物的方式,也由此变得不同,果报也自然就「jiu」变得不同。这就『jiu』是修行的真正奥秘所在。
三、多欲为苦『ku』,生死疲劳『lao』,由贪欲起,少欲无为,身心自在。
想要离苦得乐『le』,就「jiu」要懂得什么是苦,什么是乐。在佛陀看「kan」来,一个人的苦,来源于人对世事的『de』贪欲执著「zhu」。有人可能『neng』不觉得这是一种苦『ku』,因为『wei』一『yi』个人追求幸福,是天经「jing」地义的事。
我们不妨回顾我『wo』们的前半生,每天都在「zai」追求中,这颗心很『hen』难安静下来。为「wei」了自己心中的目「mu」标,不「bu」停地「di」去与天『tian』斗,与地斗,与人斗没有一刻停歇的时候。得到了『liao』,开心不已;得不到,失落不已。无论『lun』得「de」到与「yu」得不到,心都在其中苦苦挣扎。只有放下得失,才能真正让心自在。这才是真正的快乐『le』。
四、心无挂「gua」碍,无挂碍故,无有恐怖,远离「li」颠倒「dao」梦想,究竟涅槃。
当一个人心中做到没有任何念头的时候,就不会再对任何事情「qing」生出执著「zhu」。人的各种苦,也会因此而消失。达到这「zhe」种地步,才算是「shi」远离了『liao』颠倒梦想。这是修行的目『mu』的。
要想「xiang」达到这一步,需要不断『duan』地在世事中去打磨自己的心,不断地让心发生改变。你心的每『mei』次『ci』改变『bian』,都是每一次的“恍然大悟”,都是对世事有了更新的看法。当心最终达到“如如不动”,你就找到了自己「ji」的本来面「mian」目。这就是涅槃的真相。
受持佛句能得无量福报的真正原因有几点:一个原因是,自己在受持这些佛句的时「shi」候,能让「rang」自己『ji』的『de』心『xin』,逐渐地趋向『xiang』安静,对于外界的各种诱惑,能逐渐放下心来,不再去苦苦执著。你的心由此会越来越淡定,这「zhe」种状态本身就是福报的一种体现『xian』。
还有一个原因「yin」是,当你不断受持佛句的时候,受佛句的影响,你会『hui』不断地让自己的心「xin」,趋向善良,甚至慈悲。你的心越善良,越慈悲,越「yue」不忍心伤害别人。俗话说,人为善,福虽未至,祸已远离。没有了灾祸,你的人生,自然福报无量。
佛说:“一历耳根,永为道种。”这些「xie」佛『fo』句,只要你听到了,就会留存在你生命的最深处。它具备一种力量,无「wu」论经历多少劫,它都会使你,不断往善『shan』的角度考虑问题。最终能引导「dao」你,花开见佛。这也是佛说“一切「qie」众「zhong」生,皆是未来佛”的真『zhen』正涵义。
本「ben」文引自《金刚经》《华严经》《八「ba」大人觉经》《心经》《阿含经「jing」》
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