
若能一切『』随他去,便是世间自在人。最『』坚强『』的『』坚「」强是什么都不在乎。
人生「」一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。
人『』赤条条而『』来,没有一样东西是你带来的;赤条条而去『』,也『』没『』有一样东西『』是你能带走的。
人生中出现的一「」切「」,都无法占有,只能经历。我们只是时『』间的过『』客,总有一天『』,我们会和所有的一切永别。
人生,从『』自己的哭声开始,在别人的泪水里结束。
人只能活一次,可怜无端『』世上「」走一遭,千万别『』活得太累,看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低,不『』如一切随心,一切随缘。

顺『』其自然,随遇而安
老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
世界上最大「」的法则是自然「」法则,人的法则其实是最小的『』。所以,顺其自然『』才是人「」类的生存之道。
总有起「」风的清晨,总有暖和的午后,总「」有绚烂的黄『』昏,总有流『』星的夜晚,所以,人生百态,顺其自然是最适当的心境,把握每一个瞬间,试着去「」做,去面对『』每一个昨天、今天和明天。
世俗社会有一种「」刻板的错误观念:成功就是一定要怎样怎样,幸福就是必须如何如何,似乎只有「」达到某个「」标准的『』人才算成功和幸福。
其实,人生不是比『』赛,幸福和成「」功也不需要终点。许多『』在事业上很成功的人,他们的生活未必幸福『』;在生活上过得幸福「」快乐的人,未必拥有庞大的事业。
真正的成功和幸福是能『』接纳自己和「」肯定自己,让『』一切顺其自然。

《菜根谭》:“万事皆缘,随遇而安。”
俗话说,“不如意事,十常八九”,在每个人的一生当中,根本就不可能永远都是风『』平浪静,而且人生「」遭际也不是个「」人力量所能左右的『』,所「」以我们要随遇而安。
白居易诗云:“无「」论海角与天涯,大抵『』心安即是家。”
所谓世事无常,生活不免充「」满变故,人在世上的平『』安只能是心「」安。
随遇而安,不是「」得过且过的混日子,而是在「」各种『』环境中,一直拥有的平「」和心态,即是“逆境不悲,顺境不喜,不尤不怨『』,不争不弃,用平和的心态坦然面对成败”。
谁没有失意过,谁没有落魄过,让我们低眉看『』尘「」世,随遇而安,享「」受淡定的幸福,拥有惬意的生活!

枯荣由它,随缘自「」在
禅师有一天在院子里看到一棵树很茂盛,而旁边的一棵树却枯死了,就问他的两个弟子:“这两『』棵树是荣的好,还是『』枯「」的好?”
一个弟子说「」:“荣的好。”
另一个弟子说:“枯的好。”
这时「」,禅师的侍者经过「」,禅师又以同样的问题问「」他,侍『』者回答道:“枯也由『』它,荣也由它。”
禅师非「」常赞许「」侍者的态『』度,说道:“世间「」万物,荣枯自有「」其道理,不必有分别心。”
人生也是这样,成败得失,生死荣辱,不必放在心上,面「」对世间种种,抱着“枯荣由它『』”的随缘态度,便可得大自在。

随缘并不是看破红尘『』后的一切无所谓「」,更不是『』在无『』所『』追求中的游戏人生,而是培养一种博大的淡薄情怀,拥有一份可贵的『』平静,即使我们人生不能纯美如月,也依然会有一个开阔的精『』神家园。
人生,原本就是「」风尘中的沧海『』桑『』田,只是回眸处『』,世态炎凉演绎成了『』苦辣酸甜『』……
随缘是透视人生之后『』的顿悟,有缘即往『』无缘去,一任清风『』送白云。
自在是“万花丛里过「」,片叶「」不沾身”这『』样一种一尘不染「」的心境。
自在是一种舒适「」的感觉。人生的「」大自在,是心无拘绊,身无藩篱。活得坦然,就活得自在。
渴了『』饮一杯水『』,把它酝「」酿『』成汗「」和泪,浇灌我们平凡的人生;累了做一个梦,在「」幻想中装饰我们『』心灵的房子,生活就是如此。
南怀瑾「」有一首诗说:“秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回『』。一笑『』罢休闲处坐,任他着地自成灰。”
若能一切随他去,便是世间自在人。

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