俗语一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，有道理吗？古人的经验

在过去，没有『you』抖音和快手的年代里『li』，村头或者城里的居委会附近，总会有很多「duo」老老少少的人聚集，谈天说地来『lai』打发『fa』时间。有的老人会看小孩子的『de』手掌，然后念叨这样的一句话「hua」：一「yi」螺穷，二螺富，三『san』螺四螺卖豆腐。那么，这句话可以如何理解？

似乎全世界的先民，不分种族和国界，都对人手上的指纹感兴趣。手相「xiang」这种占『zhan』卜术在全世界也盛行，似「si」乎先『xian』民很『hen』早就模糊意识到，人和人之间的命运不同，和手上『shang』的手纹、指纹的『de』迥异有着息息相关的关系「xi」一样。甚至在古代，很多人家在婚『hun』配的「de」时候，还要专『zhuan』门看一下对「dui」方的手相。上个世纪90年代，有部台湾的『de』电视剧叫《断掌顺娘》，讲的就是一「yi」个手纹有断掌的女子，因为手纹在「zai」手相的意「yi」义『yi』上不好，而被迫『po』承受痛苦但又励志「zhi」命运的故事。而『er』上文说「shuo」的“螺「luo」”，其实指的就是指纹的一种形态。

先说「shuo」“一螺穷「qiong」，二『er』螺「luo」富”。所谓的“螺『luo』”，又叫做“斗”，指的是手指头上的纹路。如果手指头上的指纹「wen」如同圆圈『quan』那样，那么这种纹路就被叫做“螺”。当然，对于“螺”这种指「zhi」纹，也并非每个人都有，有的人手上没有『you』“螺”这种指纹「wen」，而有的『de』人手上则有着很多个『ge』“螺”这种『zhong』指纹。而“螺”数量的不同，被视为和命运好坏有着息息相关的关系——比如“一螺『luo』穷”，指的「de」是「shi」如果一个人十个指头里有一个指纹有「you」“螺『luo』”，那这个人命中注定贫穷；而「er」“二螺富”则是指十个指头里面有二个“螺”，那「na」么『me』，这个人命『ming』中注定有钱，是一个富人。

再说“三螺四螺卖豆腐”。在古代，“卖「mai」豆腐”并不是指具体的卖豆腐这个行业，而是一种泛指。卖『mai』豆腐『fu』这个行业，在古代用来指较为辛勤的人。因『yin』为『wei』首先，豆腐贩『fan』子需要生产、制作豆腐，而隔夜的豆腐不好吃，这就意味着需要豆腐贩子起大早制作豆腐。在『zai』过去，没有电力设备的情况下，豆腐需要人『ren』力推动石「shi」磨来磨豆子，而后按照相「xiang」对的工艺加工出豆『dou』腐。并且，还要在天『tian』亮之前完成这些工作。制作出豆腐以后，还「huan」要及『ji』时「shi」拿出去『qu』叫卖：因为有的人家会在早晨起来买豆腐，如果叫卖晚了，很可能「neng」因为错过早餐前的时间，而『er』耽误豆腐销售『shou』。如果豆腐没及时卖出去，很可能给自己造成「cheng」损失。豆腐贩子极为辛苦，因此在民间俗语中，卖豆腐时常用来泛指一些「xie」辛劳的『de』人。所谓“三螺「luo」四螺「luo」卖豆腐”，意思就是如果手上的指纹中，“螺”的数目有三个或者四个，那可能注定是辛劳的命运。

其实，上文的这两句『ju』俗语「yu」如果仔细推敲，就会发现在逻辑『ji』上站不住脚「jiao」：因为三个“斗”，就代表着已经拥有两个“斗”了，既然“二斗富”，那三个以上『shang』就应「ying」该更富才对。同样，“卖豆腐”那么辛苦的工作，属于穷人，那么，何必将三斗、四斗和一斗分列？不难看出，本文提『ti』到的俗语，其实『shi』是古人『ren』茶余饭后的一「yi」句「ju」顺口「kou」溜，我们可以以娱乐视角看待，不必当真。