导『dao』读:人生,多为自己考虑,不要『yao』让别人去适应你的生『sheng』活方式和理念,不要打乱别人的生存轨道。
不知你身边是否有这样的人:总是用自「zi」己的认知帮你分析你的生活。
更有甚者「zhe」,还要和「he」你争「zheng」论一番,非得要用『yong』自『zi』己的想『xiang』法改变「bian」了你才肯罢休『xiu』。当他们无法用自己的想法改变的你的『de』时候,在他们的眼里,你就是有种『zhong』种不对,一身毛病。好似,他『ta』们的生「sheng」活方式才是『shi』最正确的。
其实「shi」,每「mei」个人都是自己生活的主角『jiao』,没必要非「fei」得给人家指路,有时候当局者并不「bu」迷,旁「pang」观者也未必清。
生活层次「ci」不同「tong」,所见所闻不「bu」同,文化教育『yu』不同「tong」,思想境『jing』界不同,所以造就了每个人的想法「fa」也都不同。
这『zhe』种人不光在生活中「zhong」,网上也特「te」别『bie』多「duo」,对于某个观点,总是花费大量时间来讨论,甚『shen』至在无法「fa」说服别『bie』人的时候还会说脏话骂人『ren』。比如『ru』追『zhui』明星偶像,一言不合就吵到『dao』热搜上去。
仔细想想,也没什么可吵的,都是情绪上来就发表自己的观点,然后要改『gai』变别人的『de』观『guan』点,试问,谁能成功?
02
有句话是:认知『zhi』不同不必相融。
有时候简单说两句是惹「re」人家烦,但吵得『de』激烈了就是悲剧的发生。
为『wei』了生活的「de」和谐,也为了自己的身心健康,生而为人,还是少在别人的生活里指指点『dian』点『dian』。
去年,嫂子生下了侄女,因为母乳不足,便在给孩子喂养母乳之外「wai」,也在以奶粉来替代母乳。
但很多去看望嫂子和小侄女的人,都用“过『guo』来人”的经验告诉嫂子,孩子一「yi」定要『yao』母乳喂,不仅身体健康,将「jiang」来也聪明。
被亲戚这么『me』一说,嫂「sao」子「zi」开始为母乳努「nu」力,找人『ren』疏通按摩,逼自『zi』己吃「chi」下奶的食「shi」物,不顾身材的增加营养,找催奶师,可无奈,奶水还是很少,试了很多办『ban』法,还是不能让宝宝完全吃母乳。
嫂子努力「li」过后,放弃了只能喂母乳的想法「fa」,一直用奶「nai」粉,可『ke』那些亲戚中的“过来人”仍『reng』旧不罢休。也不管『guan』嫂子怎么解释没『mei』母乳的事实,她们都不听,一直给嫂子灌输母乳好的观『guan』念,搞得月子「zi」里的嫂子「zi」一度抑郁,觉得自己身体不中用「yong」,不是个称职的妈妈。
那些“过来人”从『cong』没『mei』有要『yao』停止的「de」意思,一直到今年,小侄女已经四五个月「yue」大了,还是会跟嫂子「zi」不断地灌输母乳好的话,甚至话里『li』藏话的指责嫂子是为了自己「ji」的身材所以不喂母乳,不称职之类的话。
解释到头的「de」嫂子欲哭无泪,唯有懒得搭『da』理她们。
其实,生活中,很多大道理,别人都知道,只是懂『dong』得道理,未必就能够「gou」做到,这是没有办「ban」法的事。就好比每个人都知『zhi』道钱有多么多么重要,可是难道知道钱的『de』重要,就一定能够挣很多很多钱吗?在比如,每个人都知道婚姻的可贵,可是难道知道婚姻的可贵,婚姻就一定能够幸「xing」福到白头吗?
道理人尽皆知,但是落实到『dao』行动上,却不是每个人都能做到的。
就好比嫂子,她难道不知道喂养母乳的好吗?嫂子身为女人,身为母亲会不知道对于宝宝来说,母乳比奶粉对宝宝『bao』更有益『yi』吗?难道她不想给宝宝最好的爱吗?
她知道,但是她没办法。
04
有句大白话说得好,“宁与「yu」聪明人打架,不与傻『sha』帽说话。”
生『sheng』活中,总有那么一种人,不管别人的处境,不考虑别人的想「xiang」法,只会一根筋的输出自「zi」己的观『guan』点,你不听还不行,非得要用自己的方法“说服”你『ni』才『cai』满意。
可『ke』所有的人不是千篇一律的,每「mei」个人「ren」经历过的人和事不一样,为什『shi』么一『yi』定『ding』要用自己的想法去和「he」别人「ren」争论呢?
前段时间,小区里俩大妈打了起来,打架原因「yin」令人啼笑皆非,两人因『yin』为有孩子好还是没孩子好展开了激烈的争执。
李大妈一生丁克,自己和老伴彼此恩爱生『sheng』活到了现在,一直秉承不要孩子的思想「xiang」,觉得孩「hai」子就『jiu』是累赘,小时候要劳心「xin」劳力,付出金钱,将来过不好也『ye』让人操心,所以没孩子才是幸福的人生。
王大妈有两「liang」孩子,都还未成家和父母住一起,王大妈的思想很「hen」简单,膝下有儿有女,人生知足了,将来孩子们结婚『hun』了,她的心愿也了了。
本来这两人井水不犯河水,没啥『sha』干系,可坐到一起聊天的时候「hou」,互相开始『shi』说教晒『shai』幸福,一个『ge』说自己家热闹,一「yi」个说自己家清净。
晒着晒着变成了质疑对方「fang」,一个「ge」说你「ni」家没「mei」有家的样子,另一个说你家都是『shi』累赘,结果愈演愈「yu」烈,开始相「xiang」互诋毁,最后气『qi』不过又发展到了人身攻击。
最后还是众人「ren」劝开才罢休,一个头发被揪下来一大把,另一个脸被抓伤,从此变仇人「ren」,谁也不搭『da』理谁。
其实仔细想『xiang』想「xiang」何必呢,两人都秉承自己的想法「fa」过日子,那自己去享受幸福『fu』好「hao」,何必一定要说服别「bie」人呢?
争论本身没什么意义,更何况是这种「zhong」不存在利益冲突的争论,费尽「jin」口舌也毫无意「yi」义。
生活中,我们总是试图用自『zi』己的想法『fa』去干涉『she』别人的人生,却忘了,别『bie』人『ren』的生活里,我们不是『shi』主角,没有话语权。
古人「ren」用“夏天的虫『chong』子理解不了冰雪的意义”作比,说明人见识的局限。
同样的,生活中「zhong」,每个人「ren」见识的局限不同,生活在南方的人怎么懂北方的天气。
朋友「you」贝塔最近吐槽,家里来了个远房『fang』亲戚,她都不想回「hui」家「jia」住了。
这亲戚「qi」是小地方的人「ren」,早早的结婚生子,在家相夫「fu」教子;而贝塔马上三十岁的人,却还在为自己的事业奋『fen』斗,别说结「jie」婚「hun」,就是连个男朋友「you」都没有,关键这两人差不多同龄。
于是,亲戚「qi」从自身角度出发,本着为贝塔好的精神,开始着急贝塔的婚姻大事『shi』,一个劲的说女『nv』人就『jiu』该结婚,就该相夫教「jiao」子,就该依靠婚姻『yin』获得幸福『fu』,还说女人没个依靠孤「gu」独终老很可怜。
贝『bei』塔也觉得这亲戚可悲,就给她灌输单身的好处,讲单身的自由,用自己的「de」见解解析『xi』婚姻的劣势,难「nan」缠的公婆,要命的孩子,气死人的「de」丈夫,还说婚姻里的女『nv』人「ren」最可怜,结婚就是灾难。
双方都『du』从自己『ji』生活经验出发,各执一『yi』派,终究谁也『ye』没能说服谁,最后贝塔选择避而不见。
06
有人说,真理愈「yu」辩愈明,但争辩有个重要前提:参与的人要处于同一个维度。
女人要单身至上「shang」还『huan』是相夫教子,都是人生的自由,婚姻是自由的,单身也「ye」是自由的,谁规定就一定要按照某个标准去执行呢?
所以啊,人生在世,过好自己就行『xing』了,管那么多做什么?
人生不易,不要轻易替别人「ren」做选择,也「ye」不要给别人当老师,大道理『li』谁都懂,但真正的快乐,都是靠顺着自己的心获「huo」取『qu』的,用别人的指引『yin』走人生的路,必然毫无乐趣可言『yan』。
每「mei」个人都有着自己的生活方式以及适合自「zi」己的圈子,这没什么不『bu』好,你想结婚就结,想丁克也可以,想追寻工作的价值更没什么不妥,关键是不要打扰别人的生「sheng」活。
所以,人生,多为自「zi」己考虑,不要让「rang」别人去适应『ying』你的生活方式和理念,不要打乱别人的生存轨道。
有句话是『shi』:别和层『ceng』次不同「tong」的人争辩,道『dao』不「bu」同不相为谋。有「you」些人「ren」你吸「xi」不动也斥不走,那「na」就别执「zhi」着,它们可「ke」能还只是块木头。陌生人如此,朋『peng』友如此,夫妻亦如此「ci」。
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