翰墨颍淮‖梁巘——颍淮书风的旗帜

【翰墨『mo』颍淮】第5期

作者：张华东

（本栏『lan』目『mu』每周『zhou』五「wu」下午『wu』4点推出）

〖编者按：生活在乾隆年间的「de」亳州梁巘『』，其书法对阜阳影响很大。他曾出任巴东知县，辞官后到寿春循礼书院以书法授徒『tu』，后归田回亳州老家，被称为“乡先生”。时有“无梁不成家”和“无梁不为富”之说，与梁同书并称“南北二梁「liang」”，与山东的孔继涑并称“南梁北孔”，书法名气很「hen」大『da』，为我们颍淮区域书风的标杆。〗

梁巘，是亳州人。他『ta』辞官后，主讲寿春学堂（今寿县），专工书法。其文风、书风直接影响着淮颍书坛。明代，颍州、亳州等属凤『feng』阳府，到清代雍正十一年（1733）分寿州地置凤台县仍「reng」属凤阳府，雍正十三『san』年（1735）分凤阳府升颍州为颍州府。而颍州府又辖亳州。颍州属淮河流『liu』域，受到淮河文化『hua』的影响很深，而梁巘长期『qi』生活于这个区域内，书法名气很大『da』，时有“无梁不成家”和“无『wu』梁『liang』不为富”的说法。并与当时『shi』浙江梁同书（1723—1815）并称为“南北二梁”，与『yu』梁『liang』同书、梁「liang」国治（1723—1786）并称“三梁”。与山东孔继涑（1727—1791）并「bing」称为“南梁北孔”。但是由于梁巘只是乾隆年间的一『yi』个举人，虽『sui』短时间出任小小的巴东知县，不久便辞官『guan』到寿春循理书院开始以书法授「shou」徒「tu」。书名虽大，却在野不在朝，只『zhi』是一个“憔悴老儒「ru」”。因此，在史书典籍中对其记载较少，故其生卒一直是个悬而「er」未解『jie』之谜「mi」。

宁文「wen」芝同志从「cong」他们『men』《宁氏族『zu』谱》八卷附刊《诗文『wen』集》中发现与「yu」梁巘同时代的『de』人宁问礼所撰《湖北巴东县知县梁公家传》一文，对梁巘的家族及其人品书品「pin」有较详细的记『ji』述。这一重要资料，具有较高的学术和史学价「jia」值，它揭开了书法史学界对梁巘生卒一直不清的「de」谜团。

《宁氏族「zu」谱》八卷附「fu」刊《诗文集》中《湖北巴东县知县梁『liang』公家传「chuan」》一文载：“乾隆四十九年公卒，年五十九「jiu」岁。”公，即指梁巘。由此可以『yi』推算出梁巘生于『yu』1725年，卒于「yu」1784年。梁在任巴东知县时，为官清正，耻于逢迎，得罪了一些权贵，便辞官受聘「pin」于寿春循理书「shu」院主讲。后又『you』辞去而回到故乡『xiang』亳州，潜心研究书法，并致力于书法理论的研究『jiu』，他把理论研『yan』究与实践相结「jie」合，撰有「you」“古「gu」今法帖论”、“名人书法论『lun』”、“执笔「bi」论”、“学书论”、“砚论『lun』”、“印章论”等并结集为《承「cheng」晋斋「zhai」积闻「wen」录》，还著有《论书帖》。

其中《论书帖》在当时『shi』影响较大，特别是在执笔方面的研究颇深。《论『lun』书帖》中首载『zai』《执笔歌》，其言曰：“学者欲问学书法，执『zhi』笔功能十居八，未闻执笔之真传，钟、王学尽徒『tu』茫然。一管『guan』分为上下中，其字小字靠下拢，行书大字从中执，草书执上始能工。大『da』指中指死力掐『qia』，圆如龙睛中虚『xu』发，食指名指上下「xia」推「tui」，亦须着力相撑插，禁指无用任其『qi』闲，手背内坎半朝天，始能沉『chen』著坚而实，个半精务悟『wu』通玄……”由此，可见他对执笔极为重视，他说：“书学大原在得执笔法，得法虽更『geng』临无明人书『shu』亦佳，否则日摹「mo」钟、王无益也。”同时，他很自负地说「shuo」自己已得笔法之真传，其法直接由董其昌、张照等一脉相传。在当时康熙、乾『qian』隆时期，学书者『zhe』都崇尚董其昌、赵孟「meng」书法，于是天下学书法多「duo」以董「dong」赵为模「mo」式。在乾『qian』嘉年间，人们『men』已逐渐对书法『fa』的「de」板滞而厌倦，书坛「tan」出现了求变的趋势，而梁积极打破旧观念，率先变革，则致力于学习和研究李邕，然后再上溯二王之法。我「wo」们看梁巘的『de』书法『fa』，精妍端雅、潇散虚和，行云流水，碑中求骨，帖中得气，虚实相生，参差错落，既飘逸隽永，又凝重自然。实为一代书法大家。成为书法大家，却不「bu」摆架子，而是谦逊待『dai』人，乐于助「zhu」人。他在「zai」亳州生活期间，人们「men」都把他当作最理想『xiang』的“乡先生”，争相拜他『ta』为师。在寿州讲学时，依然「ran」从者如流『liu』，如当时寿州的萧景云，就是梁巘的弟子。其人是清代贡生，工「gong」诗善书，道光元年（1821）举孝兼，并著有《招鹤堂诗「shi」文集》，清末，阜阳著名书法家「jia」邢璞，其书学梁巘「」，由『you』于『yu』他家境『jing』窘迫，靠卖字为生，其作品多『duo』用梁「liang」糜的『de』名字。二百多年来，梁巘的书法一直『zhi』影响着颍『』州书坛，对淮颍书风『feng』的形成和发展起着决定性的作用。因此，梁巘当是“淮颍书「shu」风”的一面旗帜。

“淮颍书风”的形成「cheng」，是由于古『gu』老颍州大地，一直受淮河「he」文化的薰染，并自清代乾隆年间出现以梁巘「」为代表的书法大「da」家，直「zhi」接影响着颍州『zhou』书坛，而逐渐形成「cheng」既具有黄河文「wen」化的特点，又具有『you』长『chang』江文化气质的『de』书坛『tan』格局。特别在这「zhe」块土地上，有着丰厚的历史文化底蕴，对推动书画艺『yi』术「shu」的『de』发展和繁荣，都产生着积极的影响。