佛教：造成你诸事不顺的原因，就一个字，有人身在其中不能自拔。人的一生不总是一帆风顺的，总会遇到坎坎坷坷。人有悲欢离合，这是怎么造成的呢。佛教主张因果的，“万法皆空，因果不空”，而且因果通三世，前世多生前今生和来世。今生的一切遭遇，和前世多生前有很大关系。否则就没有“人生酬业”这一词了，就是今生偿还前世或多生前造下的善的业和恶的业。佛菩萨有神通却无法改变众生的因果和业力，毕竟神通敌不过业力。但是佛在经典中教给我们，“诸恶莫作，众善奉行”。无始劫种了多少恶因，我们凡夫没有神通，不得而知。但是报应是几乎人人都相信的，因果报应，丝毫不爽，可谓如影随形。人们常说的，“善有善报恶有恶报，不是不报时候未到”…

释迦牟尼还是太子的时候，感悟到生、老、病、死之苦，从而发下大愿，要追求了脱生死的真谛，最终在菩提树下证得了无上正觉。佛陀探寻人生的究竟是从“苦”开始的，所以佛陀说法先说“四谛”。“四谛”第一谛就是“苦谛”，也就是关于苦的真理。人因为有身，便有痛苦。人身是苦的聚合之所。但在这世界上要修成人身也颇不易，需要多种善因，可谓人身难得。人生是那样的苦、又何以要修得人身，还要感叹人身难得呢？释迦牟尼是在人道成佛的，只有人身才能成佛。饿鬼、畜生道太苦，没有条件修行，天道太舒服、也无心修行，只有人道有苦也能离苦，有条件修成正果。我们生存的世界是“娑婆世界”，娑婆二字意思是“堪忍”，或称“有缺陷”。“娑婆世界”…