佛教：造成你诸事不顺的原因，就一个字，有人身在其中不能自拔

佛教：造成你诸事不顺的原因，就「jiu」一「yi」个字『zi』，有人身在其中不「bu」能自拔。

人「ren」的一生不总「zong」是一帆『fan』风顺的，总会遇到坎坎坷坷「ke」。人有悲欢离合，这是怎么『me』造成的呢。佛教主张因果的，“万法皆『jie』空，因果不空”，而且因果通三世，前世多生前今生和来世。今生『sheng』的一切「qie」遭遇，和前世多生前有很大关系。否则就『jiu』没有“人生酬业”这『zhe』一词了，就是今生偿还前世或多『duo』生前造下的善的业和恶的「de」业。

佛菩萨有神通「tong」却无法『fa』改『gai』变『bian』众『zhong』生的因果和业力，毕竟神通敌「di」不过业力。但是佛在经典中教给我们，“诸恶莫作，众善奉行”。无始劫种了多『duo』少恶因，我们凡夫没有神通，不得而知。但是报应是「shi」几『ji』乎人人都相信的，因果『guo』报应，丝毫不爽，可谓「wei」如「ru」影随形『xing』。人们常说『shuo』的，“善有善报恶有『you』恶报，不是不报时候未到『dao』”。因缘相遇时，果报『bao』就会形成。所以这就『jiu』给了我『wo』们改变命「ming」运的机会，因为过去种下的恶因要结果，这『zhe』中「zhong」间「jian」还需要一个“缘「yuan」”字。就像一粒种『zhong』子种在地里，要发芽开花结果，这中间还需『xu』要充足的水「shui」、空气和阳光『guang』一样，所「suo」以我们『men』努力造善缘「yuan」结善果。

造成你诸事不顺『shun』的原因，就一个字，就是“爱”，有人身『shen』在其中不能自拔『ba』。无爱不生娑婆世界，无欲不堕六道轮回。就是「shi」这一个字，让我们经常『chang』活在烦恼和痛苦当中，这一「yi」个字是我们人生路上最大的障碍，这一个字，也是让你学佛无「wu」法了「liao」脱生死的根本原因。这里的爱，不是佛菩萨慈悲的大爱，而是自私的贪爱。

贪爱世间的五欲，贪爱色、贪爱财，贪爱名利，贪「tan」爱美「mei」食等。所贪爱的得「de」不到，就会有痛苦和烦恼。如「ru」果得到了，往往『wang』就不满足了。想要贪爱的更多，因为欲望是无休止的。因为你贪爱自己的身体，贪爱你所有的东西。往往『wang』得到的「de」越多，反而「er」失去的越多。

贪爱别人的美色，得不到就会嗔恨。佛说人生有八苦，其「qi」中就有“求不得”苦，并指出有求皆「jie」苦『ku』。如果贪爱到了贪「tan」得无厌的地步，人就会变愚痴。这样“贪嗔痴”三毒就「jiu」全都有了，就是三恶道“畜生、饿鬼、地狱”的因。

世上『shang』没有一成不变的东西，你所有的『de』一切包括健康、财富、妻子「zi」或丈夫、儿女。到最后都是“万般带不走，唯有业随身”。人是四大地水火风因「yin」缘假和的身体，四大解脱人命就结束『shu』，会被业力牵引，反反『fan』复复的搞六道轮回。人『ren』在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代『dai』者。汝负我命，我还汝债，已是因缘，经百千『qian』劫「jie」，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以『yi』是因缘，经百千劫，常『chang』在缠缚。因爱而『er』生忧『you』，因爱而生怖，若离于爱者，无忧亦无「wu」怖。

不管有没『mei』有意识到，实际上我们「men」的所有行『xing』为都『du』围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得『de』乐的本能驱动着『zhuo』人们去行动。那么，为何会苦『ku』？如何得乐？有爱『ai』就有苦，苦从爱生。因为有“爱”，当被别人夸赞时，心里很『hen』舒服，别人批评自己『ji』时，心「xin」里『li』就很不高兴，这「zhe」是因为“爱”虚荣。爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。

求取所爱事物的『de』过程中，往往伴『ban』随着苦。考试成绩排名、股市行情的涨跌、想拥有一套属于自己『ji』的房子、买一「yi」辆车『che』结束挤『ji』公交的辛苦、从试用转「zhuan」为正式员『yuan』工、茫茫人海里寻找一个可靠的感情归宿……有哪一件事不让自己绞尽脑汁，同时伴随「sui」着『zhuo』心情的起起落落？而『er』努力『li』并非总有「you」结果，苦「ku」在“爱”而不得时。在生活的压力下，内「nei」心渴望顺境却『que』遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。

“爱”也『ye』是有条件的，如果条「tiao」件改变，事物就变得不可爱。为了长「chang」久拥有这份快乐，就「jiu」必须花心思“守护”。然「ran」而，不管怎样『yang』“守护”，我们所爱的一切『qie』都会改变、消失。“人无千日好，花『hua』无百日红”“月有阴晴圆缺，此「ci」事古难全”，这是铁的『de』规律。这就注定有“爱”带来的“失『shi』坏”之苦和“忆念”之苦。

造成你诸事「shi」不『bu』顺的『de』原因，就一个字『zi』就是“爱”，有人身「shen」在其中不能自拔。有爱是人之常情，但是爱过了头就是烦恼和苦了，因为爱的东西太多「duo」，但是却得不到『dao』，就是苦。所「suo」以知足常乐『le』，少些爱，活得才不那么累。无爱不生娑婆世界，《金刚「gang」经》上讲“一切有为法，如梦幻「huan」泡影，如露亦如电，应作如是观”。世间上没有独存「cun」性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是『shi』因缘和合所『suo』生起。所谓“性空”，就是「shi」说：因缘「yuan」和合所生起的假有，本性『xing』是空的「de」。事事都会是无常的，人的生命是短暂和脆弱的。一生所爱的，一生追求的，只「zhi」要能「neng」满足基本生活就可。有句话说“爱的「de」越深『shen』，伤『shang』的越深”。

佛『fo』说，人生难得，佛法难遇，念佛难信。世『shi』间的一切都是过往烟『yan』云，都是生不带来，死不带去。所以具足信愿念佛，厌离娑婆世界和六道轮回，往生到西方净土，一「yi」生成佛，才是永恒「heng」。就是《心经「jing」》上讲的“不生不灭”。和阿「a」弥陀佛一样「yang」有无量的寿命，西方净土无有诸苦，但受诸乐，而且是真『zhen』正的『de』快乐，解脱的快乐，没有生老病死和六道轮回「hui」的威胁，而且是极乐。只『zhi』有成了佛，才是永恒，就有能力广渡『du』众生。敬请常念：南无阿弥陀佛(nmmtuf)或阿『a』弥陀佛。